神呪品三章
故天地得之而分判三景得之而发光灵文
郁秀洞映上清发乎始青之天而色无定方
文势曲折难可寻详元始链之於洞阳之馆
冶之於流火之庭鲜音/先其正文莹发光芒洞
阳气赤故号赤书灵图旣焕五帝朝眞飞空
步虚旋行上宫烧香散花口咏灵章是时天
啓十二玄瑞地发二十四应上庆九天之灵
奥讃三天之宝明神风旣鼓皇道咸畅元始
登命太眞按笔玉妃拂筵铸金爲简刻玉爲
书五老掌録秘於九天灵都之馆玉女典香
太华执巾金童侍卫玉陛朝轩九天玉书非
鬼神所闻
惟玉经眞文灵宝秘篆於是存焉故太极
生两仪清浮爲乾浊凝爲坤天地得之而
分判日曜辉月呈华星列张三景得之而
发光眞经灵文郁然浮其瑞光秀气洞然
光映上清境界发乎始青最上之天而色
无拘定方所灵文光曜之势充周曲折难
可寻究侧详元始天尊链此眞文於洞阳
重玄之馆熔冶此经於流火大梵之庭鲜
其正文光燿无方鲜其大正妙有之文莹
然腾发光芒洞阳妙气溢丹流光纯然大
赤故号赤书灵莲玄图旣焕光明五帝朝
元至眞乘云御瑞飞空歩虚旋绕行朝最
上宫阙烧清净自然眞香布散天花口中
讃咏灵文宝章是时天不爱道元辰献祥
天啓十二玄瑞地不爱宝二十四气粹显
隹祯地发二十四应上庆九天之灵文奥
旨讃扬三天之宝章昭明妙典神通风教
旣鼓度世之机皇道咸畅大法普惠一切
元始登座锡命太眞上仙按笔以书玉女
灵妃拂荡法筵铸不毁之金光以爲玄策
秘简刻碧玉之玄霞以爲丹书五方五灵
五老职掌腾録秘藏於九天太灵玄都之
馆玉女则典司天香太华眞人则执持玄
巾金童侍侧周卫瑶堦玉陛朝轩九天玉
字丹书非一切鬼神所能闻
有天地而後有文字传诸经今言皇经
存而後天地分判人闻此语多疑惑不
省盖道之自然相循不息廼爲眞文道
之不坏廼爲眞经元始在浩刼先皇经
之理已在眞文无字妙化不穷故天地
自此判三光自此开景也此是实理又
何疑文势曲折有以文字作支字者非
是鲜其正文有以鲜字作觧字者非是
莹音盈或作巽字信字读者非是玄经
无象何云金简玄光妙象倾刼不毁故
云金简玉书玄文光瑞润丽尊严故云
玉书非鬼神所闻皇经玄秘鬼神不识非常闻/非易闻非凡闻能知者
神呪品四章
故天宝之以致清地秘之以致宁五帝掌之
以得灵三光乘之以高明上圣奉之以致神
高灵尊之以致眞五岳从之以得鎭天子得
之以致治国祚赖之以致平实灵宝之妙德
乃天地之玄根威灵恢廓普加无穷荡荡大
化爲神明之宗其量莫测巍巍乎太空是时
元始革运玄象开图灵文郁秀神表五方分
判天地开化万灵此玄宗之宝可得暂披於
灵韫乎
九天玉书皇经非鬼神所闻妙法难闻若
此故天位乎上也宝重此眞经得眞一以
致常清地位乎下也秘持此眞经得眞一
以致常宁五方五帝掌此秘文以得神通
而成五灵日月星三光乘此眞经妙法以
崇高悬象着明上圣至人奉持此眞经以
至於圣不可知而神高灵神部尊崇此眞
经以至眞圣之位五岳名山圣帝从此眞
经之力而不崩壊以得安鎭君天下之天
子得此眞经妙法以致四海无虞之治国
家祚业頼此眞经以致安平实灵宝眞宗
之妙德乃天地之眞宗玄根此经天威灵
通恢然莫量廓尔无际浩刼法界一切利
益无尽是普加无穷坦坦平平功化无象
而无方诚荡荡大不可量之神化爲神明
之眞宗其功量莫可测识无象无宗巍巍
莫及而太空是时元始天尊革太混之运
玄光妙象开辟灵图灵文鬰茂光秀辨位
化形神表东西南北中之五方分判上天
下地开化法界万灵一切品类此重玄眞
宗秘宝可得暂尔披沥宸训开阐无上眞
宗之灵韫乎 披一作披阅
皇经道家语本以修证仙品不言齐治
均平此云天子得之以致治国祚頼之
以致平何也盖以道化成廼爲治平悟
眞宗明大道则不言而信不动而变无
爲而成德盛化神永利无疆故云致治
致平妙德本无所得不见施与自然功
化无穷故云妙德若夫玄根一切根皆
有象道生天地虽有无极太极生两仪
之图太极本无象眞者见不得言不得
昼图不过假像教人天地之根有何实
象虽无实象其实循环无尽故曰玄根
威灵三教圣神不敢慢妙化无边故曰
威灵神明之宗诸圣宗法又云千神万
圣从此出也太空不见其前不见其後
恍惚不可爲象故曰太空革运或云革
将终之运非也此经在浩刼先是革太
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