积修素养正法笃信何以聆皇道休风得
仰玄功哉噫此身之妙眞也视清明天主
後至法筵庆遇法桥称圣化扬玄功谓道
济天地幽显者同矣而修良因广妙行不
求速化妙本自然又证圣眞诀也学道者/味之自得
神通品二十七章
是时 注是法会圣衆咸仰玄功之时
高虚清明天主 注解见前
以偈讃 玉帝曰 注清明天主以偈语
讃玉帝曰
金阙玄穹祖 注祖一本作主字考经意
玉帝爲天主诸佛师御黄金阙爲玄都
穹苍宗老故云祖或作主字是但以天帝/言矣
高上玉皇尊 注解见前
妙相冠诸天 注诸天神人皆有美相或
衰毁有穷或神通有限随各居之天变化
不能相兼色相容顔未甚超絶玉帝随形
妙好无量无边色相奇妙独冠诸天
慈光烛三界 注大慈光明照彻上天下
地人间故云普烛三界
眞圣妙道师 注眞一至圣神妙大道玄
师一云玉帝之行眞圣玄妙道宗尊师也
天人依仗师 注玉帝爲天人教主万神
之君上天神圣世间人民皆宗依仰仗功/化是天人师
大乘垂法语 注道法三乘分上中下又
有最上一乘不依阶级高超三品并包无
遗是爲大乘诸神法语各随智见大乘希
闻玉帝垂教明示眞宗彻上彻下该括诸
品羣生蒙诲悉得超脱是大乘垂法语
眞一指迷途 注玉帝以眞宗玄一妙理
指明开悟迷途此直指单传使人不落旁
门小法即指人以大路使之不?邪径也
功德若虚空 注天下之物皆有穷尽惟
虚空历刼若是再无改移玉帝大功至德
无量无边如同虚空不可穷极诸神圣非
无功德或逺或近或小或大可以随分比
拟玉帝功德无有比伦故若虚空
讃扬无穷尽 注玉帝功德如虚空称讃
难穷皈依莫尽讃扬无穷尽盛德不可名/称矣
黄石公云高虚清明天主虽後会法筵眞
见玉帝妙化神景竒观仰慕不已遂以妙
演偈语讃扬玉帝昔宰我子贡有若善称
述推尊孔子爲智足以知圣人今清明天
主称玉帝功德如虚空讃扬无穷尽其他
讃再无如是之切尽者即宰我子贡有若
之知孔子矣此偈可以谓之知言愚按人
身元神浩刼不改四体眞主万有之宗妙
冠六阳慈护三元一己眞师神气攸頼灵
照光通法音最上直破迷途示我周行妙
体玄功德之所被与虚空等讃扬何尽人
不能反观内照会此眞宗一身之至德不
识玉帝功德又岂能知经功利益无怪其
不秘悟实体也清明天主仰玉帝功德以
妙偈讃固对扬天休亦诏人回光耳果能
契本眞知道力法天不私与帝同功自不/惑他岐弗丧天宝至圣可希矣志士勖之
神通品二十八章
是穹苍主浩刼之尊妙见妙知无等无伦湛
寂眞净杳亡杳存上圣上灵大神通光明藏
大丈夫开化人天教导无穷大慈大悲流焕
法轮爲度羣生是号 玉皇穹苍眞老妙圆
清净智慧辩才至道至尊开度衆生故放是
光尔时高虚清明天主说偈讃已静默而坐
魏伯阳云高虚清明天主皈扬玉帝功德
不但有十句之讃言此玉帝是穹窿苍穆
圣主浩刼之至尊凡刼之有数或亿或兆
皆不可言浩玉帝历来作万天教主经历
刼莲不可数计广大深逺难以寻穷故云
浩刼之尊其遐照无遣神通妙见彻明无
碍大觉妙知再无与之同等与之比伦相
类者莹彻虚明而堪然巍巍不动而寂然
不二不息其道至眞无染无沦其德至净
杳若亡非眞亡廼虚无自然杳若存非执
存廼妙有无心杳若存亡不可明见难以
测论矣仙佛诸神咸尊玉帝是圣中最上
万神灵通无如玉帝是最上玄灵神化六
通超絶一切诚大神通普烛久照光洁不
沦愈出愈有无灭无晦眞光明藏藏畜大
光明无穷也至尊莫如道玉帝法道自然
最大难量莫有止极允矣大丈夫世贤以
成身成性正已物正范围天地爲大丈夫
玉帝化天地生民物不见其始莫有其终
圣中最尊神中最大丈夫孰甚焉开明孚
化诸人诸天教成啓道无有穷尽覆爱万
有悯念衆生永无限量信大慈大悲转流
焕明法轮俾不滞不隐焕或作转太拘了
爲化度羣生是以称号曰玉皇穹苍之眞
元老大尊神妙圆通眞清眞净大智大慧
妙辩难穷才施不匮至道莫量至尊无比
今开化拔度衆生故放是大慈普照光明
彼时高虚清明天主说此偈讃已寂静默
然复坐愚按人身元神即上天玉帝号曰
元皇又曰眞主又曰玄宗又曰祖眞又曰
天君又曰性宗又曰眞宗祖又曰法性又
曰妙明眞心又曰正性又曰玄灵又曰眞
师又曰玄光又曰大柱杖又曰法王又曰
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