不及一袋烟的功夫，马队便抵达了海城析木镇西北的羊角里，王至诚站在西山腰上，远远望去，淡黄色的金塔在晚霞的映照下闪烁着金光，如同一座古老的神秘堡垒。
金塔北面矗立着一座古寺，寺门上镌刻着“金塔大禅宝林寺”几个字。金塔的八面各设有佛龛，龛内雕刻着一尊坐佛，神态端庄，似乎在默默守护着这一切。
王至诚独自爬上金塔，心中暗自奇怪：此时寺里的僧人应该在练拳或诵经打坐，可是这里连个打扫院子的僧人影子都没有。
就在此时，弘一法师与弟子丰子恺迎了上来。弘一法师身材瘦削，面色和善，微微一笑，给人一种宁静的感觉。
“施主，来烧香吗？”弘一法师轻声问道，目光温和坚定。
“随便走走看看。”王至诚眼中闪烁着好奇的光芒，“书法一般用黑墨，为什么这里的丹书也如此常见呢？”
弘一法师点头，答道：“先是道家，后是佛教抄经多用朱墨。朱墨有独特的寓意和功效，或为驱邪，或为亡人祈福，或是佛教的虔诚寄语。传说中，‘剥肤为纸，刺血为墨，燃指为灯’，发愿刺血为墨书写，或冤屈，或愤怒，或紧急。”
王至诚顿了顿，说：“我们民族对红色的热衷，源于对血液的敬畏，红色成了我们的图腾色。然而，朱墨并不能辟邪、祈福，却常伴随灾祸……这多么讽刺啊！”
弘一法师微微一笑：“《左传·襄公二十三年》云：‘斐豹，隶也，着于丹书。’红色象征着至高无上的权力，而在现代，‘红头文件’成为重要通知……民间则以朱墨报丧或绝交信，甚至用朱墨写字来医病。”
王至诚诚恳地问道，“朱墨写字为何有医病之效？”
弘一法师微微一笑，缓缓道：“这并不神奇。当年那位僧人为你父亲治病的朱墨就是朱砂，掺杂了鹤粉与雄黄酒，具有特效。即使是巨蛇，听到蛇鹫的叫声也会吓得多日不敢出洞。用毛笔写字不过是增加了神秘的色彩。”
“书法背后竟隐藏着如此深厚的文化底蕴。”王至诚感叹道，“您看我年近而立，尚未婚配，只想请教：何时才能找到用武之地，俘获绝代佳人的芳心？”
“施主出自名门望族，空有一身才华，‘无用武之地’只是暂时。”弘一法师认真地说，“施主今天的境遇，正是我的昨天。希望通过我和杨翠喜的缘分，施主能有所领悟。”
原来弘一法师二十岁时，也是放荡不羁的富家子弟，每日邀友作画，吟诗写字，流连于风月之地，挥金如土。
“杨翠喜的闯入仿佛让才子的心湖瞬间波澜荡漾。”王至诚接着道。
“杨的离去是一种遗憾。”弘一法师叹息道，“淑子是我的异国伴侣，她给了我另一番人生的遗憾。她是日本人，中日关系一直微妙而复杂。我觉得出家是为了修心、静心，以小私成就大公，我诀别了红尘，全身心地为国。”
王至诚没想到，弘一法师出家绝非躲避现实，而是为国尽责，便说道：“您的虔诚与献身并未放弃救国愿望，反而更强烈，以出世的精神投身于人世事业。”
“您还是没有明白我的意思。我的过去或许就是您的今天。未来想要救国，今天首先要念佛。”弘一法师的自我评价，正是对王至诚和其他爱国青年的期待。
尽管弘一法师的观点有些偏颇，但王至诚自离开爷爷、出门在外已三月有余，却始终没有找到人生的导师，因此想进佛门试试。
“尘缘未了，施主，您说的未必是真心话。”弘一法师说道，“你们在北平大帅府前相识，是前世的缘分。刚才施主问及用武之地，我告诉你：和你同坐一列火车的那位女孩，她是你的贵人，会引导你远离黑七、洪九等是非小人，与张学良、冯玉祥、于右任等贵人结缘！”
王至诚好奇地问：“我们初次相识，您为何能看透我的一生？”
“心中有佛，佛在身边。很多福禄平安的缘分，是你父母、祖父乃至先祖修下的；而你如今的恶行，将会牵连你的子孙。你是琅琊王氏右军的世孙，对吧？”
“不错！”王至诚应声，脑中闪现出这些日子发生的种种事，想一一述说。
“无论是黑七、洪九，还是北平、来奉火车上的姑娘，都是有缘之人。不过，有人劝你为匪，有人劝你为盗，将来还会有人逼你为日本人做狗。但也会有人劝你作佛，劝你做人。只要为人类、为祖国做出好事，人人皆佛；相反，只为了一个‘私’、‘欲’、‘贪’、‘痴’，就成了魔。”
“救人一命胜造七级浮屠，我该如何处理黑七这些人？”王至诚恳求道。
“该来的会来，该走的时候也会走。”弘一法师给王至诚指出明路，“有情人自会相见。她现在去了娘娘庙。”
王至诚站起身，问道：“看她的打扮和言行，似乎是一位教书先生，怎么会去那个地方？”
“你看到的未必是真相。”弘一法师缓步向外，示意王至诚随着他一起走。
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