杨花开入梦，见到一位老人，老人说道“你既然能入梦来此则是有缘，那么就随我来好了，但是你要记住，所在梦中的梦，最终是梦，切莫多言对外”就这样二人走了进去。
此刻的天化慢然的转身，再回头的瞬间，老人却不见了，看到的却是和自己一样的人，杨花开说道，“你是谁”
此刻的心佛说道“我就是你自己啊，如影随行的你，你连你自己都不认识吗？何况我一直的都在你的身边，当你痛苦的时候陪伴你，当你微笑的时候随着你，你是我的主宰，我是你的守护，你能做到的，我也能做到，你不能做到的我能想到，你的路是你自己选择的，而我的出发是属于别人的包围，你能决定你的去向，却不能选择我的停留，我主内，你主外，但是你要记住的是，“所有的表达都是你出自我的应对”。
杨花开微笑着刚想回答，却看到远方出现一个弹琴的人，此时那人御风而来般，走到杨花开的身旁说道，“抚琴是心的表达，看外是语言的倾诉，当时间走在分隔的路上，你能做的和你做不到的，你必须学会选择，若没有分析的判断和应对的抉择，你失去的会随着身边失去，你不能失去的也会随着生命失去，若你不能用心抚琴，用言语沟通四季的变化，那么你的出发点和转变点就不会那么的随手可得”。
天化上前深深地鞠了一个躬，转身后看到一个人，此人上前说道“赌法千百种，生命排第一，所有的赌注都是用时间来累计的，看到了光芒，但是会因为傍晚的到来而擦去眼前的温暖，赌走外为输。赌走内为赢，只有用思绪的表达在脑海的深处，用心做赌注，用分析与判断来赌，你可以决定很多的方向”。
此刻下方启动了南柯幻境的，“武荒神盘”随后是对石入座，盘空而望，杨花开双手合拢，闭着眼等待，画师上前说道，“外力组心力，念一方画景，拼一段岁月，然后描述属于心灵的蓝图，只有在驾驭心灵的旋律上才能表达更多的灵力，若采取分配的利润而组织改变的思绪，再来调整画面的方向，绝对可以造就一个更好的自己”。
画师说完，移石而去，魔眼御石而来。
说道，“眼是分析的必备条件，心是调整的最快定断，前提是拥有时间的分配和话语的调动，再次配合运转的灵力，修动心灵的深处，描绘思绪的大海，打造属于自己的心门，另外就是你刻上所有的文字再次支配应对的付出，就会获得应有的感知”。
魔眼说完，移石而去，仙耳御石而来。
说道，“听弦放外，观弦放内，令出于眼神的表达，看思维的转换在于眼神的调整，去分配所有的灵力来感应背后的影子，支配念力的分析来组织事后的面对，判断当前的话语运转出对方的感知，用话牵事，用事连人，追念打约，约逢打梦，这样会让你感知所有的内心世界，你要注重的是分配很多的幻境”。
仙耳说完，移石而去，千手御石而来。
说道“手是心灵的进退支柱，它能紧握金钱，但是需要时间才能握的更多，所有的寸肉为了组合生命的条件，把握住弯中有直，直中有弯，切记不可失手换富贵，切记血洒有望城，不要因为心情的好坏而分配手势的付出，不要因为思绪的转变，而定断手里的转向，而手有手的表达，心有心的念力”。
千手说完，移石而去，文师御石而来。
说道，“文品外，念品内，主事又令时，话出三声更事变，音有一方有景变，时在心门，念走法门，阅读时间和晚景的并立，看方向与眼神抉择，选择心灵的离场，牵动话语的周旋，判断话后的面对，事在时迁人，话在事牵远，离场与方向的抉择在于聚散时间外话语的停顿与声音的起落，记住，请记住，“时间的树立是方向的法门”。
文师说完，移石而去，武神御石而来。
说道“物打语中变，心打八相门，令隔一语聚，时走话语人，事连前方路，逢约武断散，天歌石中雨，梦谈字外期，进才选足道，略兵看外相，封人载魄懂，布时限冷暖，乍暖还寒年，水齐土有位”。
武神说完，移石而去，天腿御石而来。
说道“体乃父母之命，念乃根源之福，令走无约需先练，应走无门先学看，观四方弦有一组，泪一曲命有所为，时一言人前话后，走泪时看人画景，点的时为路，点的话为人，点的门为运，点的法为将，点的约为气，点话组时，点事组修，门有千修，语无二命，看云层布景，测事外雨内”。
天腿说完，移石而去，地肘御石而来。
说道“一手不抱树，不约难念远，不时则无策，走无相看无声，细品三分天下泪，一梦定来乾坤志，天下有三变，主人，主事，主景，地上有六改，定心，定力，定能，定约，定散，载变，人可主八相，法相，时相，语相，念相，渡相，浮相，令相，关相，心可定七为，外为内变，修外渡内，语出无声，应出景变，行改一方，资测一时，命算一世”。
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