大明建国已经将近两百年，很多制度运行了这么久，都已经崩了，或者就是维持个表面样子。
学校制度也不例外，如今的各级学校基本上就是个社交场所了，教官对生员的威慑力无限趋近于零。
在公房里，刘教谕请白榆落了座，很客气的说：“今天真是让你见笑了。”
白榆有点懵逼，今天自己见到什么了？有什么可见笑的？
刘教谕继续说：“如今学校制度落寞已久，早就不复当年了，连最基本的教育功能都已经失去。”
白榆点头道：“形势如此，莫可奈何。”
现在真正的好教育，要么是家学渊源，要么是自行找老师学习，县学府学基本都是空架子。
刘教谕唉声叹气的说：“最近两次乡试，我们县学的成绩都是惨不忍睹。
除了为照顾京县脸面，特意安排上榜的几个人，可以说是无一中举。”
白榆还是不明白刘教谕想表达什么意思，随口安慰说：“这是我们京城考生的素质太差，也怪不得教官你。”
当然这话也不是胡编，明代南北两京的科举成绩都很垃圾，属于被各省按在地上摩擦的存在。
看看高层的籍贯就知道，以科举为仕途根基的文官集团里，各省多少都有门面担当人物，但却很少有南北两京籍贯的大佬。
别问原因，问就是京城人考试根本考不过别的省。
从这个角度看，明代教育和考试在全国范围内总体还是挺公平的，至少对首都没有任何偏袒。
这也是白榆对混京城本地士人圈不感兴趣的原因，都是扑街前途，有什么可结交的？
谈话进行到这里，刘教谕才说出了目的：“因为县学生员的乡试成绩太差，我已经连续两个任期考核不及格了。
如果明年乡试还是这么差，我第三个任期仍然不及格，那就会被罢官。
故而我有意整顿学校风气，督促生员上进，怎奈单人匹马力有不逮。
白同学可否助我一臂之力，辅助我做事？”
白榆再次懵了，自己只不过第一天来学校，就要被甩这么大一个锅？
他白榆看起来很像是傻子吗？还是说这教官觉得自己年纪小，所以好忽悠？
所以白榆果断拒绝说：“我何德何能，可以担当这种督导风气的重任？”
刘教谕继续劝道：“你当然有这个能力，一是你身份特殊，多有行事便利之处；
二是你与提学官必定关系密切，而生员最害怕的人就是提学官。
如果你肯协助，年底学校岁考时，我可以将你评定为一等生员，每月可得廪粮六斗米。
而且可以直接获得参加乡试的名额，明年不用再另行考核，就能直通乡试。”
白榆还是坚定的摇头拒绝，自己才不想被教官当枪使，去干得罪人的事情。
再说自己忙的很，还有很多事情需要自己去做，哪有精力在县学过家家玩“逃学威龙”。
至于明年八月的乡试，获取参加名额的办法有很多种，大不了再去威胁一遍提学官邹御史。
说到最后，刘教谕也没能说服白榆，失望之情溢于言表。
不过在离开县学时，白榆又想起一件事，科举考试下一个关口就是乡试，除了四书内容之外还会增加五经内容。
每个士子都需要选择五经之一作为自己的本经，考试时只用答自己的本经题，所以自己也要选一门。
虽然白榆有AI助手帮着写作文，理论上不需要去学习五经，但选经也有选经的好处。
因为士子选经有时也相当于选山头，不仅仅是学术问题，还是高端人脉问题。
你拜谁为业师学经，你就是这个山头的人，无形中就获得了人脉。
如果能找到一个政治上比较安全的未来大佬，再拜他为业师，不就等于白赚了吗？
原来白榆只是个军籍小特务，连拜业师的资格都没有，而现在就有了。
当然，这个思路最大的问题是，在剧烈动荡的环境下，未来大佬大多都是没几年就完蛋的坑爹货，拜这种大佬为业师，迟早会被拖累。
白榆又在心里默默的增加了一项备忘录——有时间应该找一本当今朝廷官员花名册，查询一下有哪些人将来比较稳健，列为拜师对象。
到此为止，白榆心里的备忘录上已经罗列了很多事项，一直忙不完，甚至还有越来越多的趋势。
离开县学后，白榆直接就去都察院门房上班了。
前段时间因为考试的缘故，脱岗比较严重，如今考试完了，总得上岗意思意思。
下午时候，躺椅上的白榆刚打盹醒来，就看见邹御史正往外走。
白榆立刻翻身起来，迎了上去，热情的问候道：“老师好！”
经过院试和录取，邹御史和白榆就是座师和门生了。
在伦理上，这就是最正儿八经的师生关系，“天地君亲师”里的“师”。
士人的老师可以分为好几种，但在当今观念里，座师是地位最高的老师，比白榆准备拜的业师更高。
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