荀子的脸色柔和下来，微微点头。
“周王打算联合各国的事您应该听说了吧？最近秦、韩、魏三国都爆发了疫情，尤其是函谷关，那里疫病最为严重。吴师前往函谷关，率领医家的医者们，不仅治好了数万名病人，还研发出一种能治疗新型疾病的药物。”韩非说道。
“救济百姓，造福苍生，这是大功德啊。”荀子点头称赞，随即关心地问，“韩国的疫情如何？”
他知道韩非出身韩国，虽身处楚国，却始终牵挂着故国的安全。
“很严重。”
韩非的表情更加严肃：“不过韩国的医家已经有所行动，我也给吴师写信请求援助。他回信表示，韩魏两地疫情比秦国还要严峻，这就是所谓的‘合纵’带来的灾难，波及无辜。他表示会尽快前往韩魏两地，为两国患者提供药物。”
荀子点点头，似乎在思索吴巨提到的‘合纵’之祸殃及池鱼的道理。
“师父，这是吴巨的话。”韩非暂时放下韩国事务，随即递过一张小纸条。
“仅一句话就让你如此重视，看来其中定有深意。”荀子挑挑眉。
“您一看便知。”韩非笑着说。
荀子展开纸条，只见上面写着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
“这……”
荀子吃了一惊，反复揣摩这句话许久，才赞叹道：“吴巨子果然颇具儒家风范。”
“确实如此。”韩非附和道。
若不是韩非提前解释，荀子或许会以为这是孔子、孟子、曾子或颜子这些儒家先贤所说的话。
“心系天下，这位吴巨子无疑是一位真正的医者，无论医术、心性还是其他才能，都堪称当代佼佼者。”荀子感慨道。
他还有一句话没说出口，就是他突然觉得吴巨有些像自己。
荀子虽属儒家，但其学问融汇多派精华，尤以法家风格突出，主张“礼法并重”。这种独特的理念使后人对他是纯正儒家的身份产生疑问。
他的学术被称为“**之术”，韩非与李斯所学亦源于此。
近日，荀子听闻吴巨说过“君似舟，民若水，水可载舟，亦可覆舟”以及“得民心者得天下”，这两句话与荀子的部分思想不谋而合，让他觉得这位医家领袖对治理国家颇有见解。如今再听“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更让荀子对吴巨心生认同。
韩非递上两首新作，《夜雨寄北》与《凉州词》。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，荀子读完《凉州词》后赞叹：“好诗！身处函谷关，此诗恰如其分，只是七言形式略显奇特。”
接着，荀子拿起《夜雨寄北》，瞥了一眼便惊讶道：“又是七言，这位医家魁首似乎特别偏爱七言，对韵律造诣颇深，这些诗句非常成熟。”
“既然能创新词体，吴师对韵律定是驾轻就熟。”韩非说道。
荀子点头，仔细阅读《夜雨寄北》，忽见苍老的面容浮现一丝惊异，“这是情诗？”
“嗯，据说吴师写给吕相之女。”韩非轻咳一声。
“哈哈哈哈哈哈！”荀子放声大笑，韩非一时愣住，以往印象中师父严肃寡言，尤其在 ** 面前鲜露笑容。
笑声致使其剧烈咳嗽，脸色泛白，荀子这才止住，说道：“徒儿，我已年迈，不复年轻时对情诗感兴趣，但此诗的确佳作。”
“确实如此。”韩非挠挠头。
荀子再次审视两首诗，突然低声自语：“既如此，那就收录他的所有诗词吧。”
“啊？”韩非愣住，随即意识到荀子所指为何。
多年前，荀子在稷下学宫时，学术成就备受世人推崇，他曾立志要编纂一部《后诗》，以补充《诗经》。《后诗》旨在收录近百年来的优秀诗作，使之流传后世。
然而，这一计划因荀子离开学宫而搁置。韩非曾询问原因，荀子坦言四言诗佳作稀少，加之自己健康状况不佳，难以完成这项工作。
“你是否想重新开始《后诗》的编纂？”韩非兴奋地问道。
“只是试试看罢了，也许这件事会落到你和苍儿身上，我不一定能坚持到最后。”荀子回应道。
“不，这并不重要，咱们不谈这个。”韩非急忙摇头。他深知师父身体虚弱，疾病缠身。
“姜堪提倡五言诗，已有多篇佳作问世；而吴巨开创词道，也有不少脍炙人口的作品。有了这些，《后诗》就有了基础，可以着手进行了。”荀子说道。
韩非听后十分激动，没想到荀子竟因吴巨改变了主意。
“太好了！只要师父愿意， ** 定当追随左右！”韩非表态。
荀子点头微笑，注视着桌上的诗句和两首诗，沉思其中的深意。
第154章 合纵策略宣告失败 周王无力回天
合纵战略彻底失败。二十万大军惨败，震动天下，七国陷入恐慌，各诸侯自保心切。
韩魏损失惨重，无力再与秦国抗衡。燕赵楚三国更是彻底放弃合纵，精锐部队解散，局势趋于平稳。
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