来者似乎理解他现在的心理状态，没有埋怨，却耐心的笑着说：“去了就知道了。”
季阳生见他神态自然，表情和善，并无恶意。他才渐渐放下戒备，尝试着去了解和认识。这是什么地方？自己怎么会到这里来？他一无所知，却莫名其妙的有个师尊，师尊还知道他来了，派人来接。
他心里莫名其妙的一阵激动，渴望去见一见。所以他也没有再多想，跟着来者往前走着。虽然还战战兢兢的，但那份好奇和认知的渴望占据了一切。
可当季阳生迈开步子向前走时，才感觉地上全是苍茫而广袤的森林，并没有在地球时那样的路，然而脚下却又感觉是实实在在的，一步一步地往前走着，每一步，四周的情景都会发生变化，真是一步一景，变化无常。
这里不像地球一样的城市群，而是一簇一簇的宫殿群，宫殿都是白色圆顶的，季阳生还无法分辨它们的特点，一眼看去好像都是一样的，密密麻麻的错落着，仿佛就在眼前，却又相隔十分遥远，由于可见的地域十分辽阔，看上去反而觉得似乎格外的地广人稀。
来者边走边说：“你是师尊在荒界种了‘相因’的人 ，‘相果’还未成型，你就因车祸而亡了。”
季阳生疑惑的问：“荒界是什么？”
来者解释说：“荒界就是你所在的星球，我们这里是虚界。”
季阳生才明白，他这是到另一个星球了。可这也太神奇了，就他的认知，星球相距十分遥远，都是以光年计，就他所知的地球当前的技术，连太阳系也出不去，人就是登上月球还不知道是真的假的，如何能到别的星球。
他在地球发生车祸感觉仿佛才几分钟前，怎么就会到这里来了？在他的感觉和意识里，这是刚刚发生的事，他竟然就到了这里，这太不可思议了。
他更好奇的问：“师尊种了 ‘相因’是什么意思？”
来者说：“就是和你建立一种联系，有了这种联系，你才能瞬间抵达这里。当然，你来的是神识，你的肉体是无法到这里的。”
季阳生好奇的低头看了自己一圈，和在地球时一模一样的。他也是个彻底的唯物主义者，只相信科学，并不信鬼神，不信人有灵魂，但他知道传说中的鬼神或者灵魂都是虚无的，无形的，而他在这里却是实在的。
于是，他又问：“我的灵魂应该是虚无的，怎么现在是实体的？”
来者说：“因为你来到了虚界，虚界会临时给你孵体的，实际上也就是根据你在荒界的实体给你一个虚拟的复制体，这样你才可以在虚界生存和活动。不过你的这个虚拟的复制体在虚界无法长期生存，时间长了就会消失，如果你不离开，连你的灵魂也会随之消失的。”
季阳生听得愣怔住了，这是什么现象？就像地球国与国之间的护照一样，给个临时身份。只是这种身份是孵化的复制体，还能这样，这个星球还真是神奇。
他又问：“师尊是什么人？他怎么会给我种相因，又怎么知道我在荒界死了？”
来者说：“师尊是因果相，用你们荒界的话说，就是科学家。他到外界游历时，曾经去过你们荒界，在荒界停留了一段时间，对荒界作了一些研究。我能跟你对话，就是跟师尊学的。”
季阳生说：“这么说，你也可以到我们荒界去，也知道我死了？”
来者摇头说：“我的修行还很低，能力十分有限，可没师尊的那样的能力，到宇宙各界跨行。”
季阳生不停的问，来者也不厌其烦的回答他的问题。原来这里是一个比地球大八倍多的星球，距地球十六光年，处于五维空间，属于中纬度文明。因为他是三维空间来的，所看到的并非虚界的样子，所以感觉混乱而无法理解。
这里的人是意念相聚而生，孵体而存，与地球生物由物质聚合为单细胞，更进一步进化成人类的过程相似，只是地球进化缓慢，这里却很快。虚界的人与地球人比较有两大不同的生存特征，一个是这里的人都是个体，没有亲族和遗传，二是孵体只有一次，而且并不完美，会产生各种缺陷，也就派生出各种科学研究。
师尊就是这方面的专家，在空间游历时，曾到过地球，对地球人的两性繁殖非常感兴趣，有遗传，有亲族，但进化缓慢，还处于初级文明状态，个体能力有限，异化出各种生存工具。师尊给十个地球人种了相因，季阳生就是其中一个，只是他发生了意外，中断了生命。
拉话间他们就到了一个宫殿群的大门，门十分巨大，季阳生目视有百米高，两扇门，每扇门三十多米宽。门开启的缓慢，但感觉十分灵活。门里门外有密密麻麻的树木，大大小小，粗细不等，但最小的也及门的一半高了，看上去十分震撼。树叶也与地球的截然不同，都特别细长，颜色也不是绿色的，近乎于绿色和黑色之间的墨绿色。
季阳生感到奇怪的是光有门矗立着，却不见围墙，无法理解这门的意义。院内门口有八个像来者一样的人，高矮胖瘦不一，但季阳生看着都一样，无法分辨他们的模样。来者和他们交流了几句，季阳生半个词都没听明白，但却看明白这些人看他时眼神流露出的不屑，就如印度高种姓的人看低种姓的人一样。
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