萧别离直接到了洞天世界的天庭。
其实现在的天庭已经很大了，而且只有这一个天庭，不像外面的那些世界，每个独立的大千世界都有独立的天庭。
洞天世界虽然也算有几个世界，但却只有一个天庭。
萧别离的想法很简单，那就是在下界可以各自有各自的体系，飞升以后都可以来到共同的天庭，这样就可以做到万流归宗海纳百川，让所有人都可以在这里展露他们的才华。
不过现在的天庭还没有人。
最有可能来到洞天世界的天庭，也就是洞天世界的仙界的人，恐怕会是萧别离手底下的这几个奴仆，因为他们已经渡劫成功，一旦飞升就可以直接在天庭有了一席之地，同时根据各自的能力，可以执一方执牛耳。
剩下的恐怕会是流光世界的生灵，因为他们渡劫期的修真者最多，也最可能先行飞升。
当然原本渡劫成功的草木之精，已经在天庭了。
萧别离想着自己的想法，来到了平时他修炼的地方，他把这里叫做小混沌天。
之所以这里叫做小混沌天，是因为萧别离吸收进来的所有混沌灵气，都把他集中到了这里，而且，他把自己的金身以及混沌灵根葫芦藤也放在这里。
小混沌天，算的上萧别离洞天世界专属的地方。
萧别离在这里修炼，七个葫芦也可以吸收萧别离在修炼时散发出来的气息，这样也可以在葫芦成熟以后，萧别离掌控他们也会容易一些。
这个办法是盘古大神教给他的。
坐在这里，萧别离基本属于无所事事了。
陈丹和于晴那有盘古大神在，他根本就帮不上什么忙，而且他也没办法进入盘古大神布的阵中去。
至于吸收进来的流光世界，有很多地方他也不敢贸然进去，因为那些都是曾经圣人的道场，或者是一些大能的道场。
他虽然把这些地方都吸进了洞天世界，那不表示他就能随意去那些地方。
就像盘古大神可以随意进出洞天世界，洞天世界也拦不住。
相反，那些圣人的道场，萧别离也不敢随意进出，那里或许有能要了他的命的存在。
所以很多事萧别离想做，却做不了，既然做不了，那就只能修炼。
萧别离在流光世界的十多年里，经历的大战小战说起来也不少，虽然通过休息的十年，萧别离也有很多收获。
不过后来和五蝉的交战，以及在惑心神阵里，他还是有很多收获的，但他一直都静不下来，想这些事。
如今无事可做的萧别离，只能想想这些事，把自己经历的战斗总结一下，把自己在惑心神阵里的经历也仔细想想，毕竟他不算很圆满的从阵中破阵而出的。
剩下的，他也要仔细查查，看看信仰之力怎么运用，不能让这些信仰之力，就这么白白的在那放着。
萧别离先是运转天地大同功法，将自己的状态调整好。
随后查找天地大同功法里关于信仰之力的介绍。
对于信仰之力的介绍，萧别离感觉很有意思。
信仰之力就是一个人对另一个人或者是仙神发愿，希望仙神能帮助自己完成一个目标，然后发愿的人就会还愿，无论是发愿的时候，还是还愿的时候，被发愿者都可以得到信仰之力。
因为发愿着相信神灵，所以在发愿的时候，神灵就可以得到信仰之力。
不过，发愿者的愿望一旦仙神答应了，就要去完成，这就是因果，至于得到信仰之力的仙神，在和别的仙神交易等等，来完成发愿者的愿望，这是仙神的事，和发愿者无关。
但是，所产生的因果，就要仙神自己承担，和发愿者无关，发愿者付出的就是信仰之力。
而仙神得到了信仰之力，就可以做其他用途，不管是运用到攻击之中还是干点其他的都可以。
不过很多仙神都是有选择的接受信仰之力，因为一旦接受了信仰之力，就要和别的仙神交易，这样的因果，是否值得，就要看仙神自己去衡量了。
要是发愿者没得到自己想要的，而仙神又接受了对方大量的信仰之力，那因果就会增加，等于是仙神失信于发愿者，却得到了信仰之力。
一旦这种情况过多，就会让得到信仰之力的仙神，得到业力，这对仙神是没有一点好处的。
所以，天地大功法也提醒，运用信仰之力一定要慎重，得到信仰之力就等于得到了因果。
有了因果就要去完成，否则就会影响一个人的修炼。
甚至让一个人气运下降，危害甚大。
萧别离看了这些介绍到不觉得什么。
他得到的信仰之力目前都是流光世界的那些散仙贡献来的，而且他已经完成了这个过程。
至于以后想要得到信仰之力，那也是吸收洞天世界离的生灵所产生的信仰之力，在洞天世界里，萧别离能做到的事情很多，做不到的反而很少。
那些自己能做到的，自己就答应，至于自己做不到的，完全可以不答应，至于之前先得到的，直接可以另想它法还给他，就算不还，那也是对方主动给自己的，自己并没有答应他什么，因果自然也小了很多。
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