陈柏然此时倒是觉得，这大周的朝堂，
其实除了那些尚武的武夫，自上而下实多有向慕汉民、亲近文学之心。
这太学博士，生的清瘦挺拔，却面聚潮红之气。
手里托着象征着话语权的玉如意，穿梭在如云的僧道和朝臣之间，悠然自若，倒是一点都不怯场。
这廷辩，大概就是现代辩论会的主持吧。
看他将那如意，说笑着递给想发言的众人。
那机警聪敏，和灵活机变的幽默口才，的确让人刮目。
太子的走神，并没有打乱廷辩的节奏。
倒是突然间传来的一片吵嚷喧哗，让陈柏然惊愕不已地回过了神来。
但见朝堂上一众僧人，全然不顾天子在侧，正群起而聚，七手八脚正竭力劝阻着一个面红耳赤，愤愤然欲上台辩论的僧人。
那人正是被众僧称作是当今佛法大海的等行禅师。
张宾对佛学的诋毁之词和浪语羞辱，激怒了高僧等行。
让隐忍再三的法师愤然而起。
可廷辩何妥刚将那发言的玉如意，送到了大师的手里。
就被周边的僧人们群起而强行阻止了。
众僧以为，等行禅师虽为高僧大拿。可口才实为不行。
但是今天事情很大，即将决定佛教的生死。况且皇帝在此，不可有任何错失。
其实经过多次辩论，佛教众僧已深知皇帝灭佛的决心。
他们也明知，此时正是危急存亡不能不争的时刻。一旦出错，将满盘皆输，会有灭顶之灾。
所以众人一致以为，这辩论之事，不能仅凭学识，更关键的还是应该推选有绝世辩才，口舌锋利的禅师智炫来应对才是！
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