兵法有云：善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。李永芳秉烛夜读《孙子兵法》翻到这句话时，这位后金国的驸马爷气不打一处来，随手把崭新的兵书扔到了房梁之上。“狗屁！不说人话。”
李永芳老婆，也就是阿巴泰的四女儿何升镇取来把骑枪，踮起脚尖将躺在房梁上的兵书捅下来。吹着书上的灰责怪道：“爱根相公，你是汉人，怎不知惜字敬书。”
去你妈的爱根！被你这肥婆爱上跟上，老子真真是祖坟冒黑烟了。
望着这位肥头大耳胖如猪猡的老婆，李永芳肚内苦水也不打一处汇拢来。“福晋夫人有所不知啊，为夫心中苦闷。守城最难，四面八方都得应付着，一隅破全局崩，难就难在你不知敌主攻何处？”
“守城若不难，你当初怎肯匍匐地上降了我祖爷。”
他娘的何升镇，在丈夫跟前说话能不能别太随意了！妻强而夫弱，家庭必不睦也！李永芳暗自长叹。
洪刘赶在阎应元动手之前玩了手冷笑话。
梁山军骑兵师政委洪刘以个人名义投书李永芳：
后金发兵攻打北京，来而不往非礼也，我才率军来打你。你只是个守备，能打得赢我吗？你很有土木工程的才干，我师正需要你这样的基建人才，像你这种人才我怎能不加以重用？你要是想打的话，我军大炮可不认识你。你若出降，我便保城中满蒙百姓安全。你不要以为我在吓唬你，我若连你这区区辽阳都打不下，还出什么兵？降不降，你好好考虑。
书信措辞文笔粗陋，却很有艺术魅力。相信老辽东人读了都要会心一笑，都知道这个梗。此措辞乃有典故，仿效野猪皮当年写给还是抚顺游击将军的李永芳的那封劝降信。当年李将军读了此信，于是出现了何升镇所说的‘匍匐地上降了我祖爷’那一幕。
洪刘投这封劝降信出于完全的恶搞，后金还没有被打疼打残血，他们凝聚力还在，李永芳不会投降，也不需要他献城投降。投这封信最深层次目的乃是让李知道梁山军对其持有劝降的态度，防止他城破后自杀。要知道，政治上很需要李永芳父子活着到北京，好受那三千刀！
辽阳和李永芳，两个都要，一个都不能少。
两国宣战，现代战争在打击敌军事目标的同时，摧毁军民两用以及民用基础设施是十分必要的。打击敌方水利、电力、通讯、物资仓库等目标可最大限度摧毁敌抵抗意志，正如犹子在GAZA的所作所为。在这个意义上，念有同宗同族的、留有余地的、不伦不类的所谓‘特别军事行动’束手束脚可谓自废武功，遭到惨痛反噬纯属自找的。既然是你死我活的战争，就别特么装圣母，去他娘的‘人道主义灾难’，因为你所面对的是敌人。
阎应元和洪刘就是要制造人道主义灾难，用最短的时间、最具性价比的手段达到作战目的。
围城，对骑兵师来说很划算，不需要长时间围困就能让城内崩溃，因为我有炮！辽阳城内没有电力、通讯设施，鞑子的发电完全靠抖、鞑子通讯基本靠吼。但是辽阳城内有粮食仓库还有水井，又但是，辽阳以后就是骑兵师的家了，不能像对付旅顺堡那样一把火烧成废墟。
阎应元要做的，是让辽阳城里的鞑子吃了这顿没下顿。因此指导思想，全师步兵炮、迫炮扬起炮口，对准城内火药库、粮库等高价值目标进行反复炮击。
躲在藏兵洞里办公的李永芳焦头烂额，一会儿来报粮库烧了、一会儿来报水井被埋了、一会儿来报守备府被炸没了。没吃没喝可不行，李永芳头顶着危险下一线视察被破坏现场。他欣喜地发现城中军民们忙着把被填的水井重新挖开，把死人四肢砍下来扔锅里炖肉。
嗯，肉食比粮食更管饱，更能生力气。李永芳笑对手下道：“坐着不动都是问题，跑出来一看都是方法嘛！”
标定目标经反复确认均已摧毁，你鞑子没饭吃了还那么精神抖擞？
炮弹带出的高温、火焰、冲击波里总有余孽幸存，归拢归拢收集收集，残存的粮食足够鞑子守军吃上个三五天。看到粮库遭中，立马同类相食。今日分食尸体，明日便能生吞活人。尼玛，人肉很鲜很过瘾是吧！
围城没戏了！事实证明鞑子的口味比较善变、适应能力特别强。没吃的时候，平时不爱吃的也为美食，平时不能吃的也可入口。
为了从畜生的牙缝里把可能存在的赵钱孙李锦衣们拯救出来，阎应元决定立即发起攻城。
辽阳城墙基本呈长方形，东西长南北短。阎应元选择主攻北门辅攻西北角。时下流行西北风，让鞑子们多喝几口冷风去。李永芳更是个老兵油子，也把北门作为城防重点布下重兵，他算准了娇生惯养的梁山军肯定不会顶着西北风打仗，是个人都会把顶风作案的机会让给对头。
一个观测手兴冲冲报喜，“老大老大，辽阳竖起多面白旗投降啦！白旗做工还挺考究，定是准备许久了。”
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