抵达紫薇圣地时，宴会即将开始。
在一场盛大的宴会上，聂元成为了众人瞩目的焦点。天骄们纷纷起立迎接他的到来，就连在座的前辈也投来了关注的目光。燕飞云感慨地说，若非聂元相助，人族恐怕难以应对突如其来的危机。王道林对此表示认同。
宴会持续了九天，场面盛大无比。紫薇圣主宣布，人族已经成功渡过难关，接下来将为表现优异的天骄们颁发奖励。前百名的天骄依次获得了神兵、丹药和秘技等奖励。最后，紫薇圣主宣布，对于位列前六的天骄，由于他们的天赋异禀，普通的奖励已不足以满足需求。因此，人族九大圣地、三十六洞天及七十二福地将共同满足他们提出的合理请求。
在场的六人听闻此消息，均感到意外。紫薇圣主鼓励他们提出愿望。琴无心沉思片刻后，提出了借用伏羲琴的愿望。
人王伏羲不仅是人族的盖世 ** ，还开创了音乐之先河，创造了陶埙、琴与瑟等多种乐器。他所制的伏羲琴更是陪伴了自己半生，是其留下的两件帝兵之一，至今仍珍藏于伏羲圣地。
紫薇圣主未作回应，而是将目光投向了伏羲圣地的大圣。那位大圣稍作思索后表示同意。伏羲琴蕴含伏羲对音乐的独特见解，展现出他对音乐之道的深刻理解，连天音仙子也曾借助此琴领悟音律。
琴无心向大圣行礼致谢，表示定不负期望。大圣欣然回应，同样期待她能重现天音大帝昔日的辉煌。燕飞云则提出想学习三清道尊的一气化三清神通，因其出身散修，后成为人族大帝并入驻伏羲圣地。经过慎重考虑，大圣准许此事，但强调需遵守人族大帝留下的传承规矩。
兰若萱请求借阅西王母的《道经》，得到瑶池圣地大圣的认可。而王道林也顺利申请到借阅玉皇大帝的《皇天道经》的机会。这些交流展现了人族各大圣地间开放而又严谨的学术氛围。
远古末期，玉皇大帝在紫薇圣地成就大道，长久守护人族中州。彼时万族鼎盛，虽未扩张疆域，却凭借个人力量庇护人族，诸位大帝皆不敢轻举妄动。
上官浩思索片刻后，表示自己已加入瑶池圣地，东王公所遗《 ** 》即将入手，似乎无所欠缺。然而，他忽然眼前一亮，请求借阅炎帝的《炎帝经》。他不仅拥有圣体，还掌控圣火，决心持续修行。
神农圣地的大圣欣然应允。
轮到聂元时，众人屏息凝视。紫薇圣主惊讶地问是否尚未决定，聂元回答并非犹豫，而是他的要求较为特殊。众人不解，甚至觉得借阅帝经已属大胆，而聂元之意显然更高一层。紫薇圣主宽慰道，作为人族功臣，合理的要求均可接受。其他圣地大圣亦点头认可，认为聂元有望证道，因此愿意满足他的诉求。
“那么我便直言了。”聂元微微一笑，“我希望借阅人族现存所有大帝留下的帝经。”
此言震惊四座。众人原以为聂元或许会提出借阅数部帝经或索求珍稀宝物，却未曾料到竟是如此庞大的请求。顿时，所有圣者眉头紧锁，注视着他。
“你可知帝经的含义？”紫薇圣主严肃发问。
“每部帝经分两部分，一是 ** ，即具体的修炼方式，可终身修习；二是大道，体现了一位大帝的成就，象征着通往巅峰的道路。然而，每条道路仅能容一人登顶，修炼帝经可行，但成就大帝需另辟蹊径。”聂元解释道。
** 和大道之间存在差异。 ** 侧重于提炼真气与神力，贯穿从淬体至大帝的全过程；而大道则包含更多，如古经中的神通、个人之道及修炼心得等，汇聚了强者一生的精髓。
聂元所修习的《神象镇狱劲》，虽有炼体之法与附带的神通，却无大道可言，仅能归为 ** 而非大道。因此，修行者常提及的是修炼或传承某部古经。
面对紫薇圣主关于道与功的选择提问，聂元果断回应。他相信《神象镇狱劲》足以助他突破至超越大帝的境界，无需专注于其他 ** 。
“修士成圣需开辟独属之道，通常通过感悟大帝之道作为借鉴，从而领悟自身之道。多数情况下，仅需体悟单一古经与大道即可，涉猎过多反会徒耗心力。”紫薇圣主解释道。
风长老急切询问聂元的独特之处。聂元指出，众人应已察觉其元神与众不同。“元神初成时，我捕捉到天威轨迹，成就今日的天威元神。”
此言令在场众人震惊，尽管有人对此表示疑惑。聂元继续阐述，通天境要求修士感悟天地以悟道，而他已明确方向，只是他的道需融合百家精华，汇聚万般真理。
风长老质疑这种理念前所未闻，聂元坚定回应。随后，风长老承诺提供《真武帝经》与《月华帝经》，紫薇圣主则允诺借阅圣地三部帝经，轩辕圣地及天音洞天亦相继同意协助。
她与天音天主情谊深厚，共同管理天音洞天，此事无需多虑。即便不能独自决断，她也能说服天音天主。
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