在广汉支锅的这伙土夫子虽然没什么背景来历，挖坟掘墓的手艺也有点潮，但是架不住人家团队里面有精通「洞土术」的异人，且拥有足够的耐心，为了动鸭子河北岸的丛帝陵寝，可是在广汉安营扎寨待了足足快十年时间。
要知道，一般土夫子干的活都是快进快出的，探到宝穴便会迅速安排团队进行挖掘活动，即便是以现有手段没有办法动的，最多也就会在一个宝穴上面耗费个把月时间，绝对不会把战线拉长至以年为单位。
当然，也有觉得放弃觉得可惜的人，会直接把存在宝穴的土地给买下来，并在上面建设建筑物，来隐藏宝穴的存在，只不过，大部分情况下留一两人驻守就算不错了，哪有整个团队拖家带口直接在宝穴附近生活的。
「唐门」之前调查出来这帮人的时候，也是被弄得有点无语，十年过去了，不仅挖掘工作没有任何变化，甚至于，团队里面不少人都在广汉当地置业了，且生活条件已经变得非常不错了，全然没有再打这处宝穴主意的样子。
也就是那位会「洞土术」的异人，因为好赌的原因，被“一窝蜂”的千门人盯上了，给他做了个天局，坑了个倾家荡产，无奈之地，他在在没有知会团队里面其他人的情况在，自己一个人去探丛帝陵寝的。
实际上，丛帝陵寝里面结构并不复杂，包括机关消息一类的防盗设施都很少，可能是当年崇尚节葬的原因，连墓穴内部的结构硬化都没有做就给埋了进去。
可是，丛帝崇尚节葬，不代表他是一个普通人，要知道，古蜀国可是极少存在的，“君神同体”的古文明，不仅丛帝鳖灵是古蜀国人民信奉的神明，包括他前任望帝杜宇也同样拥有了供古蜀国人民奉祀的神位。
而在海量「信仰之力」的灌注之下，即便是活人也会被「信仰之力」异化，具体原理应该就是「信仰之力」对元神神力的强效侵蚀作用，就算是阳神境界的大能，也无法抵抗住这种侵蚀作用的。
这也是为什么，优伶一脉这种直接用身体承载「信仰之力」的异人群体，平时会把「信仰之力」存储在一些贴身物件之中，目的就是降低「信仰之力」对元神神力的侵蚀程度，例如，「神格面具」一门就是习惯用手套来储存「信仰之力」。
而丛帝身上积累了一百多年的庞大「信仰之力」，并不会随着他去世而彻底消散掉，反而在棺椁之中跟地底的地脉灵气，形成了正负相吸的作用，再加上他用的青铜椁有极强封锁地气流失的作用，所以几千年来，丛帝的棺椁已然变成了一个随时有可能爆炸的地气炸弹，还是当量不低的那一种。
这枚炸弹的扳机，就是那位使用「洞土术」异人身上带有极高生命活性的脾土之炁，在他触摸到棺椁的时候，身上没有平复下去的脾土之炁与密度相当高的地脉灵气，隔着青铜棺椁发生了感应，原本还处于聚集状态的地脉灵气突然爆发，直接炸开了青铜棺椁，也连带着把整个丛帝的陵寝给炸塌陷了！
唯一比较意外的是，这位异人虽然被爆炸冲击波给弄昏迷了，但是身上并没有出现任何致命伤势，只是真炁亏空极大，像是被短时间抽干了一样。
唐鹤童对「洞土术」这种源于川陕民间的异术也是非常了解的，原本这门异术是道门「入地法」简化出来的，为的就是帮助一些吃水困难的百姓快速挖井。
只不过，不论是「洞土术」还是「入地法」都只是简单利用脾土之炁的法门，跟道门正统的「土行遁术」有着很明显的区分，自然也是有不少限制的。
例如，「洞土术」无法穿矿脉和水脉，也无法在底下进行呼吸，只能够自行闭气，最重要的是，「洞土术」没有任何能够防御的手段，毕竟，他只是快速搬运土壤，并不是操控土壤！
至于说这个身材瘦小的异人，到底是怎么从青铜棺椁的惊天爆炸之中全身而退的，这可能只有在他的记忆里面才能够找到了，而「唐门」内有探查记忆手段的，只有唐鹤童一人，因此，这次唐鹤童也准备跟玄阳真人一起去鸭子河南岸的辐射区，跟着他一起的就是「唐门」目前年轻一辈中排名前三的炼器师，即裘宝、李鼎和梁武三人。
至于说刘通恒，他要负责配合博远爷和其他弟子，在外界稳定限制辐射范围扩大的法器和阵法，而且以博远爷对这位老来弟子的疼爱程度来说，也不可能允许他前往更加危险的地区，毕竟，刘通恒的天赋足够让「唐门」炼器一脉兴盛百年。
当然，这也不是说唐鹤童四人进入辐射区是完全没有任何防护，他们身上都有一件用特殊材料改进出来的防辐射服，形制用的是「唐门」中都极为少见的「银环甲」，同样属于「蛇鳞甲」系列的一种。
所谓「蛇鳞甲」系列，就是包含了「乌梢甲」「赤练甲」「金环甲」「银环甲」「竹青甲」和「虎斑甲」六种内甲法器体系。
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