云隐中部 ，竖躺一条山脉，自北向南延展而去，绵延数千里，好似一条九霄神龙盘踞人间，整条山脉由六十四座大小山峰组成，山峦巍峨，群山叠嶂， 是云隐大陆东部富饶之地与西部贫瘠之地的分割线。
山脉的正中央有座大山，高耸入云、直达天际 ，名曰天师山。
天师山由七座主峰构成，由下及上，分别为青鸟丘 、白鹭崖 、归雁荡、神鹰岭 、苍龙脊 、飞云峰、仙鹤池 。
天师山乃是云隐大陆第一大道教门派正一观的修炼之地。
掌门人张天枢，道号玄诚真人，已逾百岁，鹤发童颜，仙气充沛，门徒称其为天师圣尊，云隐其他道门中人称呼其为张天师。
正一观主修内力心法，张天枢常年闭关仙鹤池天音阁中，研习天龙心法，其修为早已到达极灵境，乃是云隐道门公认的第一人。
天师圣尊有六大高徒，合称天师六子。
首席大弟子名叫张成灵，道号云隐子，年又七旬，其人面瘦，横卧白眉，双目如炬，白髯两尺，身形纤弱但不失仙风道骨，形神飘洒，住飞云峰凌云楼，其修为至天元上境。
在天师山正一观内，掌门之位虽仍由师父张天枢稳坐，但他早已将诸多事务交由张成灵打理，自己则退居幕后，鲜少干预张成灵的决策与行动。
张成灵已然成为正一观中名副其实的“大管家”。
他掌管着正一观上下的大小事务，无论是日常的修炼，还是道观的运转，甚至是与外界的交涉联络，无一不经过他的精心筹划与妥善处理。
二弟子名叫季遇庭，道号玄霜子，年至花甲，其人天庭满、地阁圆、目光炯炯，面圆多善，体型肥润，时常白衣学究打扮，好写书法。所用兵器乃是太极玄铁判官笔，住苍龙脊碧云楼，修为已到上元境，平日不问世事，偶为正一观上乘弟子研讲‘天龙心法’。
三弟子名叫赵广成，道号铁雷子，年过半百，眼如铜铃，高鼻阔口，其人身长八尺，姿颜雄伟，阔面重颐，住神鹰岭火雷殿，天龙门下各种武学样样精通，所用兵器名唤天雷破军锤，重八十二斤，其内力修为已到上元境，乃是正一观武师总教头。
四弟子名叫冯柯，道号梦渊子 ，年过四十，其人相貌堂堂，威风凛凛，住归雁荡幻月楼，所用兵器乃是飞羚刀，平日里主要传授正一观里道二、道三境的弟子飞羚刀法。
五弟子乃是女道人，名叫秦雾岚，道号幽兰仙子，相貌清秀，清新脱俗。住白鹭崖翠微宫，所用兵器乃是白鹭剑，门下弟子皆为女流，平日主要传授白鹭剑法。
她比冯柯年小两岁，两人是一对神仙眷侣，内力修为同为中元境上境。道门中有言语赞二人：“飞羚白鹭并 ，刀剑世无双”。
六弟子名叫杨文清，道号灵虚子，年岁颇小，三十出头，俊秀挺拔，风流倜傥，住青鸟丘紫竹轩，所用兵器乃是青鸾玛瑙笛，其内力修为之到中元境下境，门下弟子皆是道一境学徒。
正一观门徒众多，约有千余，但观中等级制度颇为严格，从下往上，严格遵守道一、道二、道三、下元、中元、上元、天元、极灵、万物生九层内力修为的跃级之路，想要往山上走，成为更高阶的弟子，全凭内力修为而定。
一般学徒上山一年，内力修为在道一境前，皆在青鸟丘紫竹轩杨文清手下修行，若突破道一境之后，方能拜在梦渊子冯柯门下，开始练习飞羚刀法。
也有极少天资聪颖者，上山两年，内力修为直破道三境，然后拜到铁雷子赵广成门下，接受总教头的武学指导，享受莫大的荣耀。
当然，有好就有坏，也有些愚笨的学徒上山好几年，还在青鸟丘里待着，永远无法突破道一境，只能继续做一个挑水劈柴的低等学徒。
......
且说张小禄蒙云隐剑圣杜游峰生前慷慨赐教，欲隐瞒身份拜入天师山门下，指望学习天龙心法，以根治缠身寒毒。
他与陆灵儿乘着赤焰龙，自赤焱峰葬魂谷启程，先回白云观报了平安，又一路向南疾驰，目标直指神圣的天师山。
欲往天师山，路径有二：其一，可循天师山北麓的洛西城，沿宽敞大道悠然南行，直至山门；
其二，则自大泽城迤逦北进，穿小径，越林壑，亦可抵达天师山山门。
然而北道经过的洛西城，乃是云隐西域与东域交汇的咽喉之地，这里鱼龙混杂，噬天教、梅隐会包括道门的明暗势力错综复杂，张小禄与陆灵儿深知此行凶险，为避免不必要的麻烦，两人选择了先往大泽落脚。
赤焰龙果如杜游峰所说乃是云隐之巅的灵兽魁首，仅用半日之光景，便引领着张小禄与陆灵儿穿梭云霄，抵达了大泽城的郊外边缘。
两人轻盈自赤焰龙那炽热而威严的背脊跃落，张小禄轻拍其背，温柔地吩咐道：“赤焰龙，我们要去天师山，带着你多有不便。你就自由翱翔，寻觅你的乐土吧，待到需要之时，我自会呼唤你归来。”
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