林道然眉头轻皱，一脸凝重，不禁小声嘀咕道。
“真是奇了怪了！怎么随意选中的一片山林，会有如此浓重的阴气？简直像个乱葬岗一样。况且，这三更半夜的，怎么还会有人在这里偷窥一个破旧木屋呢？难道就不怕撞见鬼吗？”
嘴上虽是这般吐槽，可林道然的好奇心还是被悄悄勾引起来，不由自主地竖起耳朵，全神贯注地聆听着木屋方向传来的动静。
静谧的夜被一声声小羊羔的咩咩声打破，紧接着，一阵“桀桀桀”的奸笑如冷风吹过，令人毛骨悚然。
随后，一道仿佛从地狱传来的阴沉粗粝的声音，穿透木屋的缝隙，在空气中幽幽回荡。
“撒豆丁，请豆丁！
请来天边一棵松！
松柏千年两长青！
树下神灵听分明！
本是人形成孽畜！
如今孽畜还人形！
请请请，灵灵灵！
请灵请灵请请灵！
”
听到这里，林道然的脸色瞬间阴沉如水，仿若乌云蔽日，丝丝杀意自眉眼间如寒芒乍泄。他紧咬着牙关，从牙缝中恨恨挤出四个字。
“造畜之法！”
这造畜之法，亦被称作造畜术，民间俗称为“打絮吧”，实则是一种极为阴邪的魇昧之术，纯粹是装神弄鬼、蒙蔽世人的旁门巫术。
此巫术的操持者，往往是那些游走于江湖的狡诈术士，又或是邪门歪道的堕落修士。
他们凭借着诡异莫测的特定仪式与晦涩难懂的咒语，肆意地将鲜活之人幻化为牲畜，比如狗、羊、牛等等！
诸如江湖中臭名昭着的拍花子，以及部分心怀恶念的杂耍艺人，也常将这造畜之术当作拐卖妇孺的卑劣手段。
他们将罪恶之手伸向无辜之人，念动咒语，将目标瞬间化为牲畜模样。此后，为求运输便利，一路驱赶着这些被施术的可怜人，直至抵达买家之处，才会再度施展妖法，使其恢复人形，而受害者却往往已深陷魔窟，难以脱身。
在蒲松龄所着的《聊斋志异》这部奇书之中，便有着相关的奇异记载。
往昔，扬州城内有一家旅馆，一日，旅舍中来了一位形迹略显神秘之人。
只见他身后牵着五头驴，缓缓步入店中，随后将驴拴系于马厩之下，继而对店中的伙计神色凝重地嘱咐道。
“我不过片刻便归，在此期间，莫要给这些驴儿饮水。”
言罢，神秘人便匆匆出门而去。
没过多久，烈日高悬，那几头驴被骄阳炙烤得难以忍受，愈发地暴躁不安起来，时而引颈长嘶，时而扬蹄乱踢。
店主人瞧见这等情形，心生怜悯，便将它们牵至阴凉之处，又予其水喝。
怎料，清水才刚刚入喉，不过转瞬之间，奇异之事骤生。那五头驴竟于地上翻滚扭动，须臾之间，竟齐齐幻化成五位妇人。
店主人目睹此景，顿时被惊得魂飞魄散，好半晌才回过神来，赶忙开口询问这些妇人究竟遭遇何事。
然而，却发觉这些妇人们舌头僵硬，喉咙间只能发出些含糊不清的声响，根本无法言语。
店主人见势不妙，急中生智，匆忙将这几位妇人藏匿于屋内。
未过多久，那驴的主人归来，只是此次归来，他手中又牵了五头羊，依旧将其拴于马厩之中。
待他回过神来，却发觉原本的五头驴已然不见踪迹，他顿时惊慌失措起来，急忙揪住店主人询问其驴的去向。
店主人心中虽惧，但仍强装镇定，赶忙上前拉他入座，同时命人速速端上饭菜，口中还不住地宽慰道。
“您且先用餐，您的驴儿即刻便会为您送来。”
随后，趁着那人用餐的间隙，店主人蹑手蹑脚地悄然走出，依样让马厩中的五头羊畅饮一番。
果不其然，五头羊饮水之后，亦是在地上翻滚数圈，眨眼间竟全都化作了孩童模样。
店主人不敢有丝毫耽搁，赶忙将此事偷偷报知官府。官府闻之，即刻派遣差役将那巫士擒获。众人对其恶行皆深恶痛绝，一顿乱棒之下，那巫士便一命呜呼，终得报应。
刹那间，林道然心中已决然地给木屋里那心怀不轨之人宣判了死刑。在他看来，无论是那丧尽天良的拍花子，还是走邪门歪道的修士，均是罪无可恕，死有余辜。
谁能料到，就在此刻，那原本趴在木屋大门上偷偷窥探的中年男人背后，陡然间窜出一只由袅袅烟雾凝聚而成的白狐。
紧接着，中年男人仿若得到了白狐的助力，猛地推开那扇紧闭的大门，昂首挺胸，带着一股磅礴的气势大步迈入屋内。
片刻之后，一道崭新的声音划破屋内的寂静，正是那中年狐狸男的嗓音，只闻他高声吟道。
“推门见山两相安，客所修行天下山！”
话语间，隐隐蕴含着一种试探与威慑。
随即，那道阴沉的声音迅速回应。
“山高路远八重天，紫薇山旁一散仙！”
这几句话听得林道然一愣一愣的，怎么现在的人都这么有文化了？打架之前还得先念几句诗，对一对暗号吗？
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