捻纱成线：旋转中的纤维凝聚
在部落的工坊里，破纱后的麻缕如轻柔的发丝般散在各处，老人与智人们接下来便要开始捻纱工序，赋予这些麻缕更强的凝聚力，使其成为可供编织的麻线。
老人坐在一个矮凳上，身旁放着一小堆已经破好的麻缕。他先从中抽出几根麻缕，将它们的一端并在一起，然后用左手轻轻捏住。右手则开始顺时针转动，麻缕在手指间缓缓旋转、缠绕。随着捻动的持续，麻缕逐渐紧实，开始形成一根纤细的麻线。老人一边捻纱，一边对智人们说道：“这捻纱啊，讲究的是力度均匀，手要稳，让麻缕能紧紧抱在一起。”
智人们围坐一旁，眼睛紧紧盯着老人的双手，仔细观察着他的动作。随后，他们也各自拿起麻缕尝试起来。有的智人因为用力不均，麻缕要么捻得太松，要么在中途就散开了。老人看到后，走过去手把手地教他们如何调整力度和手势。他拿起智人手中的麻缕，放慢动作示范，让智人感受正确的捻动节奏。
在捻纱过程中，老人还会时不时地停下来，将捻好的麻线在大腿上轻轻搓揉，使麻线更加紧实光滑。他告诉智人们，这样做能去除麻线中的一些小疙瘩，让麻线的质地更加均匀。智人们也依样照做，工坊里一时间充满了“嗡嗡”的捻纱声和轻微的麻线摩擦声。
为了加快捻纱的速度，老人还想出了一个办法。他找来一根粗细适中的树枝，将麻缕的一端固定在树枝上，然后一只手转动树枝，另一只手则引导麻缕的走向，这样大大提高了捻纱的效率。智人们看到后，纷纷效仿，不少智人两两一组，一个转动树枝，一个负责捻合麻缕，配合得十分默契。
随着时间的推移，地上堆积起了越来越多捻好的麻线。这些麻线粗细均匀，泛着淡淡的麻黄色光泽，它们蕴含着老人与猿人们的辛勤努力与智慧。
在山谷的日常劳作中，老人一直在思考如何提高麻线的产量。有一天，他望着转动的陶轮，灵机一动，决定带领智人们制作一台麻线纺纱机。
老人首先指挥智人们收集材料。他们从树林中砍来粗细合适的树枝，这些树枝将作为纺纱机的框架。然后，老人又挑选了一些质地坚硬、表面光滑的木棒，用来制作纺锤和传动部件。
制作开始时，老人先将树枝搭建出一个长方形的框架，用藤条紧紧地捆绑固定。接着，他在框架的一侧安装上一个可以自由转动的纺锤。这个纺锤就像一个小小的车轮，是纺纱的关键部件。为了让纺锤能够持续转动，老人还制作了一个简易的脚踏板装置。他用一根长木棒连接脚踏板和纺锤，当脚踩下脚踏板时，木棒就会带动纺锤转动起来。
在纺锤的旁边，老人设置了一个麻线引导装置。它由两根交叉的细木棒组成，麻线从这里穿过，可以保持整齐的走向。一切准备就绪后，老人开始向智人们演示如何使用这台麻线纺纱机。
他把一束麻缕放在纺锤旁边，将麻缕的一端固定在纺锤上。然后，他脚踩脚踏板，纺锤开始快速转动起来。老人用手轻轻地拉动麻缕，使麻缕均匀地缠绕在纺锤上，形成麻线。智人们看到这神奇的一幕，都兴奋地围了过来，跃跃欲试。
有的智人在刚开始使用纺纱机时，手忙脚乱，不是麻缕缠绕在一起，就是脚踏板的节奏掌握不好。但是，在老人的耐心指导下，他们逐渐掌握了技巧。通过这台麻线纺纱机，智人们能够更加高效地生产麻线，为山谷的麻制品制作提供了充足的原料，
当捻好的麻线足够多的时候，老人和智人们开始了牵纱这一重要工序。牵纱就像是一场精心编排的舞蹈，需要耐心与技巧，为后续的编织工作奠定基础。
老人在部落的空地上清理出一块宽敞的区域，作为牵纱的场地。他先将一根长长的木杆横放在两个支架上，这根木杆就像一座桥梁，将承载着麻线的重量。然后，老人拿起一束麻线，将其一端系在木杆的一端，开始有条不紊地绕着场地边缘行走。他一边走，一边将麻线从手中放出，如同放风筝一般，麻线在空中划出一道优美的弧线。
智人们跟在老人身后，每人手中都拿着一束麻线。他们模仿着老人的动作，将麻线的一端系在木杆上，然后沿着老人走过的路线行走，把麻线均匀地散布在场地中。有的智人步伐过快，导致麻线过于松散；有的则走得歪歪扭扭，麻线的分布不够均匀。老人便停下来，耐心地指导他们，告诉他们要保持稳定的步伐和合适的速度，这样才能使麻线均匀地分布在场地中。
在牵纱过程中，老人还会根据编织的需要，调整麻线的间距和数量。如果是编织细密的麻制品，他就会增加麻线的数量，并缩小间距；如果是编织较为粗糙的物品，麻线的数量则会相对减少，间距也会拉大。他用简单的手势和声音向智人们传达这些信息，智人们虽然不能完全理解其中的原理，但他们认真地听从老人的指挥，努力使牵纱工作达到最佳效果。
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