芮涵的话确实令杨昭产生了一丝动摇，飞升者的指点可谓极其难得，受到点拨就此顿悟也不是不可能。
犹豫再三，杨昭还是拒绝了，
“算了，你我道不同。”
归宁湖畔的受洗大典结束，接下来是尊者的法会，这也是觉远一年一次的开坛讲经，机会难得，一众信徒纷纷跪坐听讲。
对此，杨昭等人并无兴趣，现场也没什么刺杀的机会，倒不如早点离开另谋他法。
临香城中绝大多数店铺此时都是关门闭户的样子，百姓们都去听觉远讲佛法了。归宁湖前的广场不算大，但最多也只能容纳数千人，更多的百姓只能围绕归宁湖一周，来参与这场法会。
好在觉远是金丹境，莫说是声音传遍归宁湖，传遍整个临香城都不是什么难事。
不过，很多事情，需要有仪式感，方能显现出它的神圣性。
无处可去的杨昭一行人也只得回到客栈中休息。
观摩完整场大典后，对于佛宗这种广纳门徒的法子，杨昭还是比较认可的。
也多少猜测到以前仙盟灭佛的一点点根本性原因。
从前的仙盟，在道门正统的管理下，是高高在上的存在，如在云端一般遥不可及。
对世人来说，它可以是神话，可以是传说，却唯独不是生活。若是有心向道，更是需要探访深山，寻那一份虚无缥缈的机缘。
若是没寻到，迷失山林沦为野兽腹中餐也在所难免。即便是运气好寻到了，能否拜入仙门还得看是否有相应的资质。
相比之下，佛宗可就太亲民了。
扎根红尘，无需世人寻匿，它亲自来找你，施些小手段展露些许祥瑞之兆，便可以缘分一词，将人吸纳进来。
这样的传播机制太过恐怖了。
道门正统，放不下身段，自然无法与佛宗争抢人员储备。
若非灭佛一战，恐怕迟早被日渐壮大的佛宗蚕食殆尽。
然而，当年发动灭佛的仙尊又何曾想到过，此后的仙盟，道门正统还是日渐式微，被杨昭一类样的外道占据，徒留芮涵这位正统独苗？
杨昭扪心自问，即便是后世被外道占据主流的仙盟，其本质上依旧不如佛宗。
门户之见仍旧是挡住仙盟发展的最大障碍。
人心所向，这四个字大体上可以归纳佛宗的传播模式了。
同样这是人心所向，让杨昭想要推翻临香寺，变得难以下手。
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