（我的妈啊！封狼居胥竟然打的不是匈奴的圣山，匈奴也没有所谓的圣山，怪不得博主要说卫青霍去病真实战绩中水分很大的，如果这都不是匈奴的圣山这一仗的战果得要大大缩水啊！）
（对，要知道卫青霍去病最牛逼的就是站在匈奴的圣地上耀武扬威，可现在匈奴没有所谓的圣地，所谓的象征意义不就全没了吗？）
（早就说了不要为了黑我们汉武帝，你就尬吹卫青和霍去病，人家史书上都没有说这是圣地，你就脑补成了圣地，而且匈奴哪来的圣地，游牧文明怎么可能有圣地呢？）
（谁说匈奴没圣地的，凭什么博主说不是圣地就不是圣地呢？我从小可是听这个长大的！）
一时间评论区中，人开始相互争论。
一些人感觉心里通达了，毕竟在他们的认知中，卫青和霍去病本来就在古代将军中排不到第一梯队。
现在只不过证实了这件事而已！
而所谓的匈奴圣地，只不过是给后期增加的神性光环。
这是用以农耕文明的视角去解读游牧文明。
俗称的就是自己给自己脸上贴金。
可另一部分人却认为从小所听到的东西怎么可能是假的呢？
于是两方人开始了隔空论战。
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南宋，
朱熹和那些博学鸿儒们也是皱眉沉思。
对于卫青和霍去病，尤其霍去病封狼居胥这个事情，可是在宋朝已经传得人尽皆知。
很多人把将军最高荣誉叫做：封狼居胥！
现在有人却说封狼居胥根本不是想的那么回事。
你不管在农耕文明怎么认为，你对游牧文明的打击这件事情就是0。
这谁能受得了？
于是朱熹他们就开始在弹幕中悬赏要让大家来评评理。
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炎城，
姬无心现在是斗志满满。
因为说卫青的时候他还真说不过博主，毕竟卫青的龙城现在已经被扒了个底朝天了。
龙城到底是什么情况？
应该说看了视频的人有9成人都对龙城有了个清晰的定位。
可霍去病怎么可能还有这么大的水分呢？
那霍去病的战果可比卫青还要大！
他不至于在战绩上掺这么多水分，这完全没必要啊。
于是姬无心就说了自认为最公道的一句话：
“如果说匈奴没有所谓的圣山，匈奴没有所谓的祭祀圣地。”
“为什么霍去病封狼居胥之后，匈奴会出了一个歌谣。”
“这可是被所有人所传唱的！”
“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色，”
“你看看！”
“这可是匈奴底层老百姓发自内心的叹息。”
“这还不能够证明霍去病封狼居胥这件事对他们的信仰打击力度吗？”
“让他们要唱歌谣来诉说自己的痛苦。”
“就问这个你该怎么破？”
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（对！博主该怎么说呢？我每次说卫青、霍去病的真实水平，没有人吹得那么厉害时，他们总给我拿出歌谣来。）
（知音啊，我也是被人怼过，每次讨论到霍去病，我说霍去病没有想象中的那么厉害，或者他的战绩中多多少少是有一些水分的，可人家一说如果霍去病没有这么大的功劳，为什么匈奴会唱这么个歌呢？）
（这个歌传唱的太广，我小学生都知道吧？我是真没有办法反驳，博主你该怎么看呢？）
陈勇表示我当然是坐着看了！
为了能够让大家理解这个概念，陈勇决定还是自己压箱底的视频提前放出来！
他在文件夹的底部，汉朝篇的资料中，尤其是汉武帝的资料库中找到了这一篇早就写好的东西给放了出去。
【为什么你们会容易被人带节奏，会容易产生错误的理解。】
【就是因为你们在干一件事情的时候，永远缺少了第一步。】
【第一步叫做先确定事实！】
【你连事实都不确定，你就开始分析了，分析个寂寞，你分析的最后的一切岂不是离事实越来越远了吗？】
【如果你懂得农耕文明和游牧文明在最根本上的区别。】
【你就知道这个问题该怎么回答了！】
【因为这个匈奴的歌谣，叫做一眼假！】
【什么，‘霍去病把匈奴打的，匈奴人唱出了歌谣，亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色，’这种吹上天的表述。】
【这明显就是假的啊！】
【简直假的不能再假的东西。】
【用假的东西来做证据，这不是扯淡是什么？】
【能说明什么。】
【只能说是营销号吹的没眼看了。】
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ps:
对于封狼居胥这件事，以及什么匈奴人唱歌，用于侧面反映封狼居胥的含金量。
只能说，你们的认知基本都是错的。
错到了什么程度呢？
你可能连封狼居胥这四个字的认知都是错的。
更离谱到什么程度呢？
可以说，有百分之99的人，你们可能连这四个都不能正确的读出来。
更别说理解这个四个字的意思了。
明天，咱们挤一挤这里面的水分，让你们看一看，自己的信息茧房有多严重。
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