“贫道给小友把脉时，发现小友似乎还有些“心主神明功能失常”的问题，他应该是多梦易惊的体质吧？可找人看过？”老者道。
吴二白知老者不是凡人，自有常人不及的本事，见老者提起，也不瞒着，微微点头道：“是，他有些惊悸多魇、通夕不寐的毛病。之前看过不少医生，也查过不少古籍、偏方，效果都不是很好。目前喝的药方，是专门给领导……也就是，类似给妖皇陛下那等级别人物，专门看病的医者，开的方子。目前来看，只能说维持现状吧，暂时没找到更好的方法。”
“敢问道长，是否见过和小侄有相同病症的人，或其他种族？又是否知晓改善、治疗之法？我听小侄说，道长已经授他《三魂七魄归位咒》，和引气入体的法门……”
老者淡然道：“正是，贫道观小友与贫道有缘，便授他些许浅薄法门。《归位咒》强调天地和谐，魂魄稳固及受神灵庇护，很适合小友。至于引气入体，小友很有天赋，短短时间，便已入门；假以时日，必有所成。”
“多谢道长。”吴二白说：“那我也不矫情了。如我之前所言，只要是对小侄有好处的事，我都不反对，还请道长屈尊，多指点小侄一二。不论是何种规格的拜师礼，亦或者道长还有什么要求，大可说来，如能做到，吴某定不推辞。”
“些许俗礼，贫道并不在意。”老者说。他原也不是为这些俗事才与吴歧相交，继而想把吴歧收入门下的。
“贫道曾与小友，以地日草所做膳食为约。如今，贫道此言不改。”
吴二白一愣，这事儿吴歧未曾与他提起，估计是漏了。但他很快回神，道：“道长既已与小侄聊妥，我便不再多言。只是不知，这“地日草”为何物？又从何而来？”
“有地日草，毗邻红泉而生。”老者简单介绍一句，宽袖一挥，白玉圆桌上就出现很多地日草实物。这都是吴歧之前，在毗邻红珊瑚树处的红泉旁，为老者割取的。
“此草便是地日草，乃小友为贫道所割。用尽之后，贫道自会从生长之地再割，小友只管为贫道烹饪、庖制此草即可。”
老者的话，无疑为吴二白省了一桩大麻烦。因为这地日草若不好采，耗时、费力、花钱、需要诸多人手，都还好说，怕就怕此草生长环境极为危险，采草时会折人命（这对目前着力于洗白的吴家，不是什么好事）；或此草采摘周期严苛，非特定时间不可采；采摘时有什么忌讳，需要特殊引子（如：人血）供给，甚至祭祀后才能采摘。
现下老者愿意亲自采草，为烹饪所用，自然就不需当叔叔的，考虑这看似容易，实则可能包含很多困难的问题。
吴二白微微颔首，“那就有劳道长。”
老者道：“无碍。”
言罢，老者瞥了眼躺在蛇垫子上的吴歧，又道：“贫道观小友，乃官禄贵人之相。依你之见，他是好官否？是否廉洁奉公、勤政爱民？是否有作奸犯科、贪赃枉法之事？”
吴二白一时无法判断，老者为什么突然问他这个。但提到吴歧工作上的事，他的确为这孩子骄傲，也很认可——这并非全赖他对吴歧的滤镜，觉得吴歧千好万好，哪里都好，而是实打实摸着良心，平心而论。
他不禁极浅一笑，脸上带出自得又矜持的神色，道：“非是我自夸，小侄在工作上小有建树，做的也都是利国利民的好事，不曾违法乱纪。”
“哦？你倒是自信。”老者道。
这话颇有些打趣意味，毕竟老者看出吴歧是“贵人”相，要是吴歧工作做得不好，为官不公，知法犯法，迟早会受律法制裁，哪儿还会是什么“贵人”相？“灾厄”“囚牢”相还差不多。
吴二白淡淡道：“家中小有薄财，足够这孩子吃穿不愁，富贵无忧，实不必为了些许利益、钱财，与人做见不得人的勾当；加之这孩子很得领导喜欢、看重，前程有望……我实在不知，这孩子有什么，非得冒着风险做坏事的动机——总不能是想追求刺激，为了贪赃枉法而贪赃枉法吧？”
这话一出，老者也笑了。他显然很赞同吴二白的话，道：“是极。以小友之才，又有贵人相助，老道以为，小友位极人臣，位列三公，指日可待。”
谁不喜欢别人夸自家孩子有出息，以后前途无量？何况老者不是凡人，有些看人断命的神通。他说吴歧日后会“位极人臣，位列三公”，十之八九会应验，自然让吴二白更高兴。
不过二爷还是和老者客气两句，谦虚道：“多谢道长吉言。他还小，未来言之尚早，还需多多历练，方能修成正果。也请道长多多帮衬，吴某在此谢过了。”
“欸～～你不必过谦。这是命数，老道与你，自该顺天应人。”老者一摆手，神色泰然：“如此看来，无论于公于私，于情于理，于国于民，小友健康长寿，都是桩好事，你觉得呢？”
吴二白一怔，旋即明白了：原来老道士和他说前面那些，是在这儿等他呢！老者是要自己不再苛责吴歧做的那些，在他看来不应该的事。
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