那妇人说着说着像是打通了什么关窍，越说越激动：“就算有好的陪嫁，嫁出去了又怎样！还不是要受气，苦苦熬着，婆婆动辄打骂，丈夫又不怜爱，难不成我要让我的女儿步入我的后尘，像我这样日日痛苦地活着吗？”
那妇人吼完之后掩面哭泣：“我也不想的，我也不想的，那是我自己的女儿，我怀胎十月的亲骨肉啊！我有什么办法，婆婆和丈夫看到是女婴就要溺死，我有什么办法，我能怎么办，我能怎么办？违逆丈夫？忤逆婆母？然后被休弃回家吗？”
小燕子、紫薇和晴儿听到这些话，一时不知道是该同情这位妇人还是该心疼那连眼睛都没睁开的女婴，都是苦命人，她们第一次遇到这样的情况，可是听这妇人的话就算保下女儿这个女婴也难以长大。面对这样的情况，一时间她们都生出了无力的感觉，想要救这妇人于水火，到底能做些什么呢？
（清朝的时候将刚刚出生的女婴溺死是很常见的事情，可以说是风行全国，光绪年间翰林大臣王邦玺就有奏折上疏“民间生女，或因抚养维艰，或因风俗浮靡，难以遣嫁，往往有淹毙情事，此风各省皆有，江西尤盛”。统治者发出数道上谕禁止溺女，要求地方官员严查。但是禁止溺女就和禁止缠足一样，统治者怎么发布禁令，都禁不掉。乾隆《尤溪县志》卷五就提到了县令吴宜燮“作歌晓谕”来告知百姓溺女的危害，还“出示严禁”，但是百姓照溺不误。）
那大师拿起符咒贴在了妇人和小孩身上的，像是在对他们说话，又像是在对空气说话：“走吧。”
随着大师话音落下，那妇人只觉得身上一轻，累日的疲乏好似一扫而空，旁边小孩子也觉得身上暖洋洋的，舒服了许多。
“银钱不必了，送两尾活鱼来就是了。”大师看出了妇人的窘迫，摁住了她要掏银子的手。
那妇人感激涕零，想到回家还得做饭侍奉婆婆，照料丈夫，急急忙忙抹去眼泪，拉着自己的孩子跑远了。
“那边那个小姐，要不要看下伤折？”大师忽然转头对着晴儿说道。
晴儿觉得很是奇怪，自己明明躲在小燕子和紫薇身后，这人到底是怎么知道自己胳膊摔伤了的，不过晴儿还是信不过这样的江湖郎中：“不必了，多谢关怀。”
那人淡淡扫过面前的男男女女，看到班杰明的时候眼睛突然睁大，抄起一堆符咒就往他身上贴：“哪里来的鬼！”
众人被这个大师突如其来的举动弄懵了，还是永琪先反应过来将班杰明身上的符咒揭开，班杰明看着一地的黄纸，心情复杂。
“你到底是道士还是医者？”尔泰一直纠结这个问题，这人能治好孩子，可是对班杰明又贴了这么多符咒，实在是太奇怪了。
“都是。”那人捣鼓着自己的符纸，“怎么会没用呢，明明是鬼啊。”
“我不是鬼。”班杰明没好气道，这一路总是被人当作鬼，被人喊成“洋鬼子”“怪物”就算了，现在还被贴了黄纸，班杰明烦躁无比，转身离开了。
常太医和胡太医原本提起来的兴致被一通黄纸搅没了，哪有人又是医者又是道士的，真是荒唐。小燕子还想再看看有没有其他人找这个大师治病，就被永琪和紫薇拉走了。
小燕子满脑子都是班杰明被贴了许多黄纸愣在原地的样子，越想越好笑，哪怕是捂住嘴笑声也会从指头缝里漏出来钻进班杰明的耳朵里，弄得人心烦。
班杰明扭头看向跟在常太医和胡太医身后说话的六个人，明明相隔的距离也不是很远，但是他觉得好像隔了一道天堑，自己和他们不是一个世界的人。
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