变法派内部的自相倾轧可谓是让王安石痛心疾首，如今韩绛走了，吕惠卿走了，章惇也走了，再加上更早之前的曾布，随着这些人的相继离开，变法派现在确实变得“纯洁”了，可依靠现有的这些人还能够将变法大业给继续推进下去吗？王安石对此深表怀疑，更是对帝国未来的发展前景感到忧虑，但他其实完全没有必要太过自责，他甚至都没有必要去责备王雱，因为促成这一切发生的根本性人物是吕惠卿。我们甚至可以说，如果不是王雱忍无可忍选择了对吕惠卿进行反击，那么这场内斗的最后赢家铁定是野心已然不可遏制的吕惠卿，而王安石以及王雱那时候定然是一个被人扫地出门的结局。
生而为人，人性的特点之一就是我们很多时候都无法接受和原谅现实的丑陋，但却对想象中的另一种可能会有的美好抱有最大的幻想和善意。王安石如今就觉得自己假以时日定能让吕惠卿的心灵再又回归纯粹，在没有了保守派掣肘的情况下，他们二人携手共进定能让宋朝变得空前繁荣和强大。不过，如今看来这一切只能是水月镜花。
常言道祸不单行，相信很多人在生活中都有过这样的经历和心得体会，而此时的王安石对此也是深有体会。变法派的内斗让他痛心，王雱因为他的责备而病情加剧更是他所始料不及的，就在这时候神宗皇帝又因为天上出现了彗星而怀疑新法是否又在“害民”，王安石为此也和赵顼闹得很不愉快。不过，相比以上的这些事，接下来所发生的这件事才是让王安石感到极度的震怒——公元1075年11月20日，位于广南西路的钦州（今广西钦州市）在毫无任何防备的情况下被突然入侵的交趾国军队一举攻陷，三天之后，交趾军队再又攻陷廉州（今广西合浦县），这两战导致将近五万的大宋平民惨遭屠戮！
关于这个交趾国，我们已经很久没有提到过了，上次说到它还是在侬智高叛乱之时。此时的交趾仍然是越南历史上的李氏王朝在统治，但交趾的国王已经不是侬智高叛乱时的李氏王朝第二任皇帝李德政，也不是李德政的儿子李日尊，而是李氏王朝在位时间最久的皇帝——庙号“李仁宗”的李乾德。
李日尊是在公元1072年（王韶熙河开边的那一年）逝世，他的继任者正是当时年仅六岁的李乾德，交趾发动对宋战争的这一年李乾德也不过才九岁。毫无疑问，这么大的一个小屁孩是没法主政国事的，交趾此时的实际当家人是李乾德的生母黎氏。
这个黎氏也就是交趾此时的摄政太后，她的亲信宦官李若吉则是把持了宫禁之中的一切大小事务，在国政大事方面这个老太监也是以“九千岁”的身份而自居，在宫廷之外则是交趾的三朝元老李常杰和兵部侍郎李日成的天下。简而言之，交趾这个时候是由一个“四人帮”集团在掌控大权。
那么，一向都对宋朝以臣子自称且对朝贡不断的交趾这次为什么敢于发动大军侵入宋境呢？我们首先来看李常杰以主帅的名义所发布的对宋出兵檄文（节选）：天生蒸民，君德则睦；君民之道，务在养民。今闻宋主昏庸，不循圣范；听安石贪邪之计，作青苗助役之科，使百姓膏脂凃地，而资其肥己之谋。本职奉国王命，指道北行，欲清妖孽之波涛。我今出兵，固将拯济，檄文到日，用广闻知。切自思量，莫怀震怖。
在这篇檄文里，李常杰很无耻地摆出了一副替天行道的嘴脸。他说自己出兵的理由是当今宋朝天子昏庸无能以及王安石的变法导致宋朝百姓苦不堪言，所以他这次不是来入侵的，而是来吊民伐罪的，是来拯救宋朝人民于水火的。同时，他更希望宋朝百姓能够对交趾军队的入侵夹道欢迎，切莫有丝毫的恐惧。
能够把入侵说得如此光明正大，这已经不是什么无耻和不要脸能够形容的了。中国文字博大精深，但我却找不到合适的言词来形容交趾人的这副丑恶的嘴脸。几百年后，天照大神的那帮同样无耻至极的子孙们倒是把这一招给学得是有模有样，他们也是宣称自己是来拯救中国人民于水火，但实际上这些宣称是来替天行道的禽兽却是一路烧杀淫掠无恶不作。
当然，交趾方面给出的入侵理由还不止这些。自侬智高叛乱被狄青剿平后，交趾方面就不断地在两国边境地带寻衅滋事，甚至直接越境杀人掳掠人口抢夺民财，但宋朝方面一直对其施行怀柔政策，最多也不过就是进行口头警告。在宋朝方面的严厉申饬下，交趾也曾主动认错并放归了一部分掳掠的百姓，但他们在私下里的偷鸡摸狗活动却从未中断。
神宗登基之后，受到王韶在熙河一带成功开边的鼓舞，负责经略广南的邕州知州萧注以及前后两任桂州知州沈起和刘彝都极力主张对交趾发动惩罚性军事行动，他们甚至建议神宗直接发兵攻占交趾并将其重新纳入华夏版图。神宗对此并没有给出明确的答复，但随着新法尤其是保甲法在全国各地的大力推行，交趾方面自然对宋朝在广南西路的民间大练兵感到很是不安和恐惧。更让交趾方面坐立不安乃至最后感到狂怒的是，宋朝后来因为交趾屡屡在边境制造事端而断绝了双方的边境贸易。
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