幕府给郑芝龙示范了一下真正的藩国如何选择。
上位的武功确实太吓人了。
郑芝龙挺失落的，估计陆天明也会有一点点失落。
因为他能感觉到，上位至少有清洗九州的准备，震慑倭国百姓，报复大明沿海被劫掠的罪过。
突然没机会了。
一旦武士随自己，他们就属于五商了，会乐不思蜀。
就算以后面临清洗，那也不是战争层面的事，没什么意思。
郑芝龙拿出了陆天明给他的信件，在倭国的地位又高了一阶。
双方的朋友，做使者实在太合适了。
晚宴非常隆重，非常和谐。
德川家光手里翻看一支手铳，不停赞叹，“巧夺天工，巧夺天工…”
德川义直为首的御三家和朝臣看另一支，边看边说道，“好似我们也可以制作，但打响很难，制作一支手铳，至少需要两名工匠一年时间，且不一定能成功。”
老中立刻道，“不是手艺问题，是冶炼不同，我们制作毫无装备价值，等我们打造出来，天国有更加锐利的武器。”
郑芝龙听他们讨论，突然明白他该拿什么让众人看看，给亲卫传令，回船上把《九问》拿来。
林罗山看了一遍，立刻解释了他很多疑问，连着读了好几遍，忘记吃饭喝酒，大声朗读起来，最后总结说道，
“修内政、改税赋、倡新学、扬格物、练新军、重传承、摧桎梏…桩桩件件，实乃务实之道，何来魔将一说。
王侯将相志气消融，奋发之志长存于黎庶。天国即将爆发更强大的文明，军力、经济、税赋只是其中一项，盛世定会再次降临，倭国必须派更多的人去学习。”
郑芝龙眼神一亮，这老家伙总结的好，“林先生，贵师弟堀杏庵在京都讲学，非常喜爱左传，精通左传，听说他到余姚学习听讲，那应该认识段书恵，段大人如今是上位麾下巡抚，也许杏庵先生有同门之谊，到大明后可以去地方州县转转，实际观摩学习。”
“段书恵？好似没什么印象，听说过蕺山先生刘宗周，创慎独之说，开派大宗师。”
德川义直苦笑一声，“林师，一官是说我们应该带杏庵先生去京城，多与京城大儒学习，讨教左传学问。”
林罗山摇摇头，“不妥，左传乃先秦儒学，虽表现民本之意，强调等级秩序与宗法伦理，重视尊卑，但与天国摄政理念不同。”
他说的对，郑芝龙闭嘴了，本是让你们看看大军，非要往学术上绕，大概上位也懒得听。
宴会氛围不错，得知威远大将军早已准备合作，幕府再没有恐慌。
他们可比朝鲜诚心多了，不会摆架子，学习就是学习，藩国就是藩国，下臣就是下臣，定位非常准确。
第二天，郑芝龙才明白德川家光为何让大名及大名世子观战。
除了在江户任职的大名，所有大名世子都在江户，他们都算旗本，身边带着陪臣和御家人等武士。
这些人是精锐、忠诚的武士，所以…去天国吧，跟随天国将军作战吧。
不止如此，归途路过大名属地，一半常驻藩城武士都得跟随。
幕府无需动用自己的直属武士，就给郑芝龙凑了一万五千人，比他要求还多出一半。
娘的，郑芝龙赞叹了。
德川家光政治智慧很高啊，两头高。
对内借用自己的武力，让所有大名闭嘴，威压他们听话服从。
对外展示了敏锐的眼光，敞开心扉的诚意。
倭国这不叫合作，应该是服从。
想他人之想、急他人之急。
没有匍匐谄媚的情况下，却又表示了绝对的服从。
郑芝龙有一种荒谬的舒服感。
幕府的马屁太高级了，竟然生出一股呵护之意，觉得他们才是大明的亲儿子，藩国的表率。
大概上位也舍不得清洗这样会来事的藩国。
接下来赶紧做事吧，大家都挺忙的，每个人都有自己的‘事业’，南海不能落后于东海。
德川家光一边派人去集结大名武士，一边准备朝贡的队伍。
海运能力郑氏不缺，五天后，第一批人就出发了。
到四月底，郑芝龙已经与德川义直出现在九州。
一百艘朱印船在郑氏三条远洋船的带领下向北，他则带着二百条船从琉球返回黑水沟，要在飓风之前把一万五千武士扔到吕宋。
五商要在一年内，在南海立新的规矩。
这期间，大明的舆论场依旧很热闹，陆天明囫囵吞枣的在轩辕报上刊登了大篇幅的《政治与经济学》。
无论敌友，整个大明的精英阶层都在学习。
这个概念可不是发明，二十年前，已经由欧罗巴人具体阐述过了。
所以署名之人有从山西‘劳改’结束的传教士汤若望，也有李素，他主要是在陆天明的指导下，用中原历史阐述明白。
改变中原五千年向农民收税习惯，重商、尊商、养商、但又设定了巨多的条条框框来管商、税商。
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