东嘎寺距拉萨不足二十里，寺内房舍较多，周围的大片空场上搭建了许多帐篷，旗幡风马密密麻麻，远眺俨然一座新城。桑结已来了数日，随来的有章嘉二世活佛、嘉木样活佛、三大寺代表、第巴府官员，还有萨迦法王、敏珠活佛等其他教派代表，以及达莱汗、多尔济、特邀的几位蒙古王公，加上各自随员近千人。五世班禅随后也赶到。
桑结算是旧地重游了，特地召见了当年同住一宿的那位喇嘛。
“我们是老朋友了，不必拘礼。”桑结请他入座。
“当时我就看出，阁下非寻常之人。”相视大笑。
“自当了这个第巴，最大苦恼就是不了解下情，上次你反映移民成为变相属民的问题，坐在第巴府是不会知道的。我回去后，又作了多方察考，发现这个问题并非个别现象，寺院有，一些庄园也有，为加强管理，去除弊端，在秘书处特别成立了新机构索南勒空，各宗也设下属机构，专门管理移民和新垦地的田赋税收，头一次就在各寺清理出近万人口。”
“大人治理有方，百姓有口皆碑。就拿大道旁和各城镇设立的移民招收安置站来说，方法简便实用，有效防止了移民流入寺院、庄园。”说到这儿，那人不禁笑了。
桑结好奇地问他笑什么。
那人道：“民间流传大人在乃东微服私访时闹了个笑话，可有此事？”
桑结想起来了，不禁拊掌大笑。
原来索南勒空成立后，桑结微服下去检查移民安置情况。到乃东后，发现宗政府门前未设立安置站，他凑到一堆人旁边，只听有个人说：“第巴大人要来乃东私访就好了，别处都设安置站，这里就不设。”
穿一身普通衣服的桑结问：“为什么？”那些人一看是个过路人也未答理他。
桑结又说：“第巴府明令宗政府设安置站，他们怎敢违抗？”几个人一看他是个书呆子，更不理他。
内中一人说：“既有明令，你去跟宗本大人说去呀。”
桑结一拍腿站起来就要走。
“你真去呀？”一个人附耳对他说：“宗本大人自家的庄园就雇着流民。”
“那更要去！”桑结上来了劲。
那人外号叫皮嘎，是个乞丐，说道：“刚才给你透了信儿，你得请我们几个吃酒。”吃饭时，皮嘎要打赌，说，“明日中午以前若仍未设安置站，你再请客，若设立了，你还得请。”
桑结不解，皮嘎满脸正经解释：“输了自然请，赢了表示庆祝，所以还得请。”
桑结一想有道理就答应了。几个人暗笑，遇上一个呆子。
故事讲到此，二人大笑，桑结说：“第二天午前设起安置站，那几个人打听到我的身份躲了起来，后来是我派了差役抓到饭馆去的。”
喇嘛笑道：“现在流行一个歇后语：第巴打赌——输赢都请。”
正说着，贡布快马带来了塔布的书信，详细汇报了近日桑丁寺发生的事情以及启程时间。桑结算算日子，再有几天佛爷法驾将临，但强压的激动再也抑制不住了。
阿伯啦，十五年了，桑结无一日不思念，不管多么惊心、多么艰险、多么欣喜的事情，随着时间流逝都淡化了，唯有这份思念却与日俱增。
活佛转世的仪式，桑结参加过多次，可阿伯的转世灵童是什么模样呢？该有相似之处吧？我在心中不断描画着，有时也觉得自己可笑。
阿伯临终前的托付，我一刻也不曾忘怀。阿伯啦，放心吧，我待他会像自己的孩子，您如何关爱、教导桑结，我将全部奉还，加倍奉还。
阿伯啦，曲珍阿婆也来啦，几十年前的事情，桑结只是略有耳闻，放心，桑结会像对阿妈一样待她老人家。
知道真相后，曲珍没有像别人担心的那样情绪大起大落，但却使她一时失去了思考能力，几十年的生活混合成一个万花筒。
这是真的？还是作梦？
这是真的？还是凑巧？
她忆起赶生小时候，她一抱起就不再哭，还把小鼻头往她脸上蹭。她忆起……她忆起……莫不是他深情相恋，转生来到我身边？他为什么不给个暗示？也可能是我没有意识到？正巧他们都是15岁，她又陷入回忆，竭力在搜寻、比对，不知不觉，曲珍对洛桑的感情发生了一点儿极其微妙的变化。
洛桑还像过去那样，一推门就进来了，一边叫着阿婆一边往曲珍身上蹭，他是来说格桑这件事的，却发觉阿婆今天没有抚摸他，还把身子往后挪了挪，同时好像是在偷眼上下打量他。
“阿婆，你怎么啦？来回看什么？”
曲珍立即发觉自己的失态，把目光收回来。
“洛……赶……我听他们说啦，可到现在也不敢相信这是真的，不能再像以前那么随便了，十五年的缘分到头啦，我不是什么阿婆啦，我只是一个叫曲珍的老阿尼。”
“阿婆！你怎么这样说呀？！”洛桑叫起来，他觉得阿婆一下子像变了个人似的。
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