而在大多数人的心目中，众神其实是包括他们最敬爱的皇帝陛下唐陌的。这位皇帝是伟大的“健康之神”、“技术之神”、“财富之神”……他是神在人间的化身，是最伟大的众神之父投射在人间的影子，是神的意志在人间的碎片。
看着那些三三两两离开的士兵，在神殿工作了一辈子的老人轻声的嘀咕：“愿风指引你们的道路，愿星辰照亮你们的黑暗。当你们疲惫时，请抬头望向天空，记住，无论距离多远，神都俯瞰着你们，庇护你们一直到永远。”
“我们要抓紧时间去下一个营地了，大祭司先生。”跟班走到了老人身边，低声提醒了一句。老人微微点头，跟着他走向了不远处已经拉开了车门的猛士汽车。
留下来的军官对着汽车立正敬礼相送，他们向来尊重这些为士兵们虔诚祈祷的祭司们，因为这些祭司坚信，军队效忠的皇帝陛下就是唯一的神。
大唐帝国并不抵触宗教，因为大唐帝国最流行的宗教，其实一直都是宣扬对皇帝唐陌的个人崇拜主义的。
这些每天把皇帝是真神，是神在人间的化身这种话挂在嘴边的人，在大唐帝国境内建立起了一座座巨大而且夸张的神殿。他们在神殿内树立大唐帝国皇帝的塑像，对它顶礼膜拜。
信徒们更是夸张，因为不管他们有什么希望，都可以向皇帝陛下祈祷：皇帝陛下的财富惊人，所以代表财神；皇帝陛下推动医疗技术进步，所以皇帝陛下是健康神；皇帝陛下能设计武器装备，所以皇帝陛下是战神；皇帝陛下弄出了电脑来……所以皇帝陛下是游戏之神。
反正不管什么乱七八糟的信仰，哪怕是这个世界上第一批二次元，年轻人也把皇帝当成了神灵去崇拜。
上班不顺？向皇帝陛下祈祷吧！耕种不好？向皇帝陛下祈祷吧！游戏打的菜？向皇帝陛下祈祷吧！
实际上大唐帝国的民众对皇帝陛下的崇拜早就已经失去了控制，他们早就已经把长安当成了圣地，把皇帝唐陌当成了真神。
因为神总是会给人带来幸福的，向神祈祷得不到的东西，大唐帝国却真的实现了：他们终于吃饱了饭、穿暖了衣，也终于有了屋子遮风挡雨，终于有了富足的生活。
许许多多的人组成的群体，也就是民众，其实是最朴素也最讲道理的：只要让他们的日子越过越好，他们就安安稳稳的过自己的日子。如果有人不让他们享受这样的日子，那他们就会迸发出世界上最恐怖的力量。
现在大唐帝国给了他们希望，让他们过上了好日子，那么谁是大唐帝国的敌人，大唐帝国的人民就消灭谁，大唐帝国想要征服世界，他们就帮大唐帝国横扫六合。
唐陌在大唐集团控制区内出现对他个人的崇拜现象之后并没有出手限制，而是利用这种崇拜，加强了他对个人意志的控制。
而且他充分的发挥了自己的聪明才智，在宗教组织内安排了一个叫做裁判所的东西——这玩意儿的名字他是直接拿过来用的，但是职能却完全不同。
它是个宗教内的“dang组织”，只负责监督宗教人员对皇帝陛下的忠诚度管理。宗教人员不得质疑任何皇帝陛下的决策，皇帝陛下的任何决定都是神的意志，是不能干涉的。
而唐陌为了限制皇权在未来彻底不可控制，拟定了一项制度，神职人员是不能参加帝国政治的。
说白了，你要当宰相当大臣就别去碰宗教，你要去当教宗当祭司，那就老老实实享受神的荣光去。
这样一来就可以避免“皇帝金口玉言大臣不能质疑”的现象出现，同样也避免了宗教干涉政治的问题。
皇帝不能信教，也是唐陌立下的规矩，他的理由非常简单：既然皇帝是神在人间的投影，那么哪有神自己相信自己的道理？
相对应的，神职人员在大唐帝国境内得到了一定范围的支持，比如可以在执政官员的默许下，发展信徒这样的特权。
颠簸的汽车内，年轻的祭司细心的帮老人调整了一下空调的风速，让已经年过七旬的老人不至于感到寒冷。
老人的手背已经因为消瘦布满沟壑，他的手指头很细，上面带着一枚看起来并不算名贵的戒指。
“老师，这种事情交给我们去做就可以了，您一路颠簸，身体怎么吃的消？”看到老人有些疲惫的神态，年轻人轻声说道。
“这是在为自己的信仰布道，这是我这样的信徒最幸福的时光，怎么可能辛苦呢？我在享受这每一分每一秒的时间……”老人疲惫的脸上露出了一丝幸福的笑容来：“你会因为呼吸感到疲倦吗？”
“我懂了，老师。”年轻的祭司微微低头，虔诚的看着自己怀中抱着的那本装订精美的《神迹》。
那是神留在人间的痕迹，或者说就是一本大唐帝国奇迹般崛起的神话版本。在这本书里面，众人感受到了神的召唤，聚拢在了神的身边，最终建立起了让所有人都能感受到幸福的“神国”。
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