哪个学佛了？谁也没学佛。学佛的太少、太少了。托钵吃饭做不到， 在中国有托钵的吗？有，常年在马路上吃住十三年的乞丐有一个。 其他的他们也就是托一两个月，一年二年的也有可能，归根结底还是住到庙院里。出来就是锻炼那几天。不像释迦牟尼佛一样， 七十多岁了，还在树底下睡。你做不到，光说你学佛，他学佛， 谁学佛了？哪个学佛了？现在的寺院里都是搞超度，搞三时系念，搞这搞那。释迦牟尼佛没有这些，他吃住都在大树下，你说你学佛了，学了吗？没有。不管在家居士还是出家人，很多都是打着
阿弥陀佛的旗号，不是真正的学佛。佛不搞超度，不搞吉祥，他们是你交点钱给你念念咒、诵诵经，你不交钱不给你念。佛那个时间是义务教育，都是免费，不收钱，给钱不要。不过佛说的非常清楚，只有他的弟子，不管出家人，在家人，才能替佛表法。 你们记住，念佛想得到好处不要间断，间断你得不到好处。不管你学什么，就是一门深入。
106.为什么说释迦牟尼佛讲经说法四十九年讲的是虚妄的相？
释迦牟尼佛讲经说法四十九年也说没有法，那佛有法吗？佛说不立文字相，是不是？有些法师不是也讲不立文字相吗？是不是？佛说法无定法，一切都是梦幻泡影，他也说法无定法，那他要立文字相、要学定法、要学梦幻泡影，是不是谤佛、谤法、谤僧啊？佛说谁要说佛讲经说法了就是诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。 是不是佛说的？是不是《金刚经》上说的？那他每天打着佛的旗号，佛说这、佛说那，佛说什么了？佛连一个字都没有说。佛说的多明白，你说是我讲的，那我根本就没有讲，你说我没有讲， 确实是我讲的，为啥佛说这句话呢？不要把大家绕迷糊了，佛讲的是虚妄的相，佛讲的都是自性流露，宇宙的能量，佛力的加持， 名号的伟大。你是一个修行好的人，你特别伟大，证悟以后你才有这个能量。证悟了你得表出来，由众生去评价，这才叫证悟了， 如果表不出来，那证什么悟啊？他那个悟和咱悟的不一样，咱悟的是宇宙、悟的是人生、悟的是大地、悟的是经文、悟的是虚空、 悟的是极乐、悟的是阿弥陀佛呀！他那个突然大彻大悟他又不讲了，你证到释迦牟尼佛的份上了，又是事一心不乱，理一心不乱， 啥是事一心，啥是理一心，
证到啥境界又说不上来。他不是说不上来，他是没有证到那个份儿上，那就叫凡夫教凡夫。魔教魔， 佛教佛，草包教草包。他都没有成就，还让别人多念佛号，他念吗？他不念，因为这我说草包教草包，凡夫教凡夫，六道轮回教六道轮回。佛教佛，佛教给你成佛，咋能成佛咋能证到佛，咋能得到佛，咋能悟到佛，佛是教佛，佛给你们讲得清楚。凡夫教凡夫他讲不清楚，他那都是昏头语。你如果和宇宙形成一体，你就有很大的能量，刮风你知道，下雨你知道，下雨如果妨碍到你， 你还能阻挡雨下不下来，那你有这一种能量吗？如果没和宇宙形成一体呢，根本就没有这一种能量。
107.什么是自性？
自己修到什么程度能否看的一清二楚？
为什么让你回归自性，自性就是你本来的面目，来到这个世界上，用念南无阿弥陀佛这一句名号，找到本来面目，就是回归自性了。性就是真心，真心就是你那个慈悲心、平等心、众生心， 真心就是你自己的性。信谁啊，信自己！记住我的话，要是信别人， 错！信自己。因为自己是佛，自己本来就有如来佛性，花草树木
也是佛，是不是？所有一切都是佛，那你自己是佛吗？是佛啊， 要相信自己，自己要成就自己。
因为佛法讲的非常明白，回归自性，见性成佛，就是这样， 见性了就成佛了。那他不是也是那样讲吗？见性成佛，啥叫性啊？ 到什么程度啊？他又说不了。自性佛、自性佛，自性就是你的真心，真诚、慈悲、平等、众生，没有想着自己，只为别人好，为别人操劳，为别人服务，就是给别人带来幸福、快乐、长寿、身体健康，带来的是欢喜，团结，没想着自己怎么着，没想着自己发财啊，也没想着自己图名图利啊，就是义务教育，义务劳动， 义务给众生带来方便、好处、吉祥、快乐。佛不就是这样吗？
性就是本人的真心，就是你的慈悲心，就是你的善良心，就是你的平等心，它是会放光的。和万物大地形成一体后，你一举一动所形成一切的果就在你身边，为什么万物大地和你是一体， 花草树木和你是一体，可以这样讲，你和万物大地花草树木形成一体后，在天空天天都能看到自己的灵性，天天都能看着自己的莲花台念佛。为什么我念佛总念到欢喜，人家都说我神经病，一个人也没有念什么念，谁给你钱，空气给你钱吗？我说空气不给我钱，给我开智慧，人们都觉得我是神经病不搭理我走了，其实我神经病吗？我在那里念佛看到自己的莲花朵念佛，看到自己的莲花宝座念佛，自己修到什么程度了看的一清二楚，看到自己的大护法念佛，我傻吗？一个人没有，自己往那里一坐，念南无阿弥陀佛，谁陪着我啊？我的护法神陪着我，我的莲花朵陪着我，
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