12.真正的三宝
南无阿弥陀佛，大家辛辛苦苦一天了，师父给你们讲一讲轻松一下，说来说去还是念佛，一句名号念到底。记住，第一件事要给家庭带来幸福，天天说家庭；第二件事烦恼通通断掉；第三件事能成就这一生，再一个你只要是老念，不发慈悲心的也会发慈悲心了。因为你念“南无阿弥陀佛”这一句名号就是慈悲，就是善良，就是真诚，就是平等，就是消掉业障，将来以后都能到西方极乐世界，你看伟大不伟大。在这个娑婆世界先过上人间天堂的生活，过上潇洒殊胜的生活，过上快乐的生活。
我替别人纠正了很多错误的、矛盾的地方，咱没有法，法无定法，反正是越讲知道的越多，越悟越深，越讲越明白。说来说去就是一种教育，教育你不能有矛盾，教育你改掉缺点。讲出来的东西总有缺点那不行，你要解答清楚，讲了以后，众生听了欢喜才可以。你得把每一件事情讲清楚。你看很多经常上庙院的人都是要供养三宝，是不是？我昨天给大家讲了，啥叫三宝？谁证到了谁就属于三宝，谁能讲出来宇宙的能量，大地的能量，虚空法界的能量，人生的能量，地狱的能量，经文的能量，咒语的能量，他就是三宝。第一宝，证悟，得到宇宙万物大地的能量，这是不是一宝？这是一宝，那你一证悟了你的智慧开了，智慧开了你能教化众生了，与你有缘的人你能让他得到解脱，能叫他了生死，能叫他跳出六道轮回，能叫他这一生成就，能给他带来幸福、快乐、殊胜、欢喜。第二宝是度众生，你能度众生吗？宝是很珍贵的，宝都是了不起的，那这是二宝了。那三宝呢？第三宝是你本人，这一生解脱啊，你能解脱吗？你有把握解脱吗？你没有，你没有那不叫三宝了，别说三宝了二宝你也没有，一宝你也没有。所以你记住，三宝，第一件事能证悟，第二件事能度化众生，第三件事那就是解脱，这才叫三宝。三宝得到以后，三是一，一是三，你也是僧，法也是僧，证悟也是僧，就在这里，一是三，三是一，说来说去还是你本人证到了，不说大彻大悟了，你要证到悟，有悟性了，你能度化众生了，你这一生就能成就了，这都叫三宝。
证悟人，能讲经说法这就叫三宝，释迦牟尼佛是三宝，阿弥陀佛是三宝，大势至菩萨是三宝，弥勒佛是三宝，观世音菩萨他们才是三宝，才是真正的三宝，包括地藏王，维摩诘，文殊菩萨这都属于三宝。因为人家证到了属于三宝，你没有证到，你别说三宝了，一宝你也不宝，自己死都不知道到哪一道上。宝在哪里啊？宝，证明伟大，宝，都说这宝那宝，宝就是宝贝，很值钱，很了不起，宝贝就是价值连城，意思就是很伟大的。你伟大吗？你能给众生化解灾难吗？你能给众生减轻痛苦吗？你能度众生吗？你能讲经说法吗？你能让与你有缘的众生解脱吗？不能，不能就不属于僧。你看我给大家讲了，三宝都是证悟以后能讲出来宇宙的能量，万物大地的能量，虚空法界的能量，人生的能量，这才叫三宝。三宝还是你本人，三宝也是一宝，一宝也是三宝，是不是？你没有这个肉体，没有这个灵性，你别说三宝了，你宝什么呀？你的化身还叫宝吗？化身不叫宝了，法身呢？法身也不叫宝，因为这，三宝弟子三宝弟子，不管出家人，不管在家人，你只要证到了，就是三宝。没有证到那光说供养三宝，那个钱不是那么好接的，供养你了不假，你能给人家化解灾难吗？你如果能给人家消掉业障，你能给人家减轻痛苦，你能把别人带到幸福的大道上，那供养你这是应该的，你是师父嘛，人家供养你没有白出这个钱。三宝是和宇宙万物大地相通的，证悟以后才属于三宝，你
没有证悟，你不属于三宝。证悟以后他这个心，他这个身，他这个体，是和宇宙万物大地相通的，和西方极乐世界相通，和阿张陀佛相通，和所有这些花草树木，所有一切他都通着呢，他是体，他是一形，他是一身，你通吗？不通，那你不通你别说三宝了一宝也没有，我老是给你们解答这些问题，讲出来的你们好懂。
死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这一句名号，证悟以后把宇宙万物大地全部都看到了，都悟到了，都明白了，你明了了，还需要经书吗？不需要。经书是一个外表法，引导你入佛门，人了佛门找到根基，死心塌地的好好专修一门，咱这个群里是专念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，是一句名号念到底。你每天念佛就是口吐莲花，南无阿弥陀佛，莲花，大地是莲花，宇宙是莲花，太阳是莲花，月亮是莲花，那你这个肉身呢？肉身也是莲花组成的，不能说不是莲花，你和宇宙万物大地是一体，和虚空法界是一体，因为这，你的肉身也是莲花，莲花是莲花，是用你这个假的莲花修你那个真的莲花，真莲花就是西方极乐世界，就是化身菩萨，就是法身菩萨。为什么口吐莲花？你看佛，佛也是肉身成就的，成就以后，口吐莲花，手拿莲花，站到莲花上，证明人的肉体也是莲花，非常简单，用这个假的肉体修你那个莲花真身。
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