钟君义在大余交代完开采钨矿之后。
赶往袁州府与交响乐团汇合。
在袁州也举办了一场音乐会。
接见了明末着名的藏书家张自烈。
为了忽悠他一起回东明，展示了一下蜡板印刷，和字母注音的优势。
张自烈此人在历史上或许不太有名气，最着名的作品是《正字通》。
《正字通》不但规范了汉字的书写方式，还给汉字规范了注音。
这在没有字母拼音的年代，是个了不得的成就。
但相比他的着作，藏书才是张自烈的最大成就。
但很可惜，几年后，张自烈的大批藏书被左良玉这个军阀焚烧一空。
张自烈也被迫四处避祸，但还是凭借自己的双手，四处誊抄，成为明末清初的藏书大家。
这样一个没有什么政治诉求，只为保存汉家文明的学究。
钟君义没有理由不对他有好感。极力劝他一起去东明。
只要让他去了东明，有这大量的藏书，就是一笔巨大的精神财富。
为忽悠这位老学究，钟君义许诺，去了东明让他做东明县教谕，出版社社长。
并承诺他一家，包括他的两个弟弟都有妥善安排。
请这位先生去东明，最主要的就是为了替自己完成印刷工作。
蜡版印刷虽然省时省力，但也只是比雕版印刷而已。
张自烈不但字写的好，还能注音。
还有谁能比他还适合这份工作呢。
穿越过来后，钟君义要做的工作实在太多，没有帮手，累都会累死。
张自烈只问了一下出版社社长是做什么的？
钟君义说，出版社的社长，就是从事书籍、书刊排版校对工作的负责人，以后东明的书籍都要先经过社长之手。
这个四十多岁的老先生听说后，立马就回去打包自己的藏书。
带着老娘和两个兄弟，一大家子人，跟着船队就出发去了东明。
在袁州，钟君义还抽空去拜访了王永光的同科袁业泗。
可到横塘村才知道，袁业泗已经仙逝，钟君义只好给袁业泗扫了一下墓。
在横堂钟君义打听到，袁业泗的侄子袁继咸，此时在湖广担任巡察御史。
对于袁继咸，历史上声名不显。
唯一让历史上留名的，就是此人是大明死忠。
他也与宋末的文天祥、谢徳枋一起，被尊称为“江右三山。”
所谓“江右三山。”就是誓死不投降的意思。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”相信大家都知道。
作为巡察御史，袁继咸并没有兵权。
但湖广匪患，随着张献忠再次反叛愈发严重。
手上没兵的袁继咸，不得不借重从河南流窜来的左良玉。最后被左良玉的儿子，左梦庚坑死。
对于这样一个大明死忠，钟君义想不用又不得不用。
因为兴国州的锰矿对天雄军实在太重要。
大不了想办法不让袁继咸与左良玉合流，让他做不成俘虏。
至于他始终忠于大明这事，大不了以后对他不理不睬就是。
而此时又没有好的关系去经营湖广。
随后几天，交响乐团在江西各州府巡回演出。
终于等到甘老爷子从福建回来。
乐团又转道去了兴国州演出。
上次在武昌没有见到袁继咸，这次委托横堂族老，给袁继咸写了一封信。
钟君义终于在兴国州，见到了这个古惑之年的袁季通（袁继咸的字）。
钟君义以晚辈之礼拜见后，委托他照看兴国州的矿区。
袁继咸自然欣然同意，尽管袁继咸不知道这种泥土有何用。
但有银子赚，就是一件大好事。
毕竟，剿匪需要花费大把的银子。
好在是浅层开采，这才一个多月，就已经有了几船的软锰矿。
钟君义立即给了现银，让甘老爷子把这批矿石押运回东明。
得到矿石后，乐团顺江而下。
几日到达安庆，然后转道黄山，钟君义便去拜访歙县毕懋康老先生。
毕懋康已经年近古稀，他的传世着作《军器图说》。
毕懋康也是最早发明燧发枪的人。
但就是这样一个牛人，在大明却始终得不到重用。
原因是崇祯初年，官至陕西巡抚，他广设粥厂，大放仓廪。
损害了当地乡绅的利益，然后就被参，放逐南京养老。
《军器图说》发表于1635年，也就是六年前。
大明为什么没有大规模装备，不用说，因为朝廷没钱。
钟君义两世为人，燧发枪自然了如指掌。
但出于对古人的尊重，钟君义必须去看看，这位三年后就将离世的老人。
也是赶巧，钟君义的到来，正是毕老七十岁寿诞。钟君义表明来意。
而巧的是，毕懋康与王文静的爷爷王永光，都是万历二十六年中的进士。
也就是说，毕懋康与王永光是同年，在大明，同年可是铁关系。
加上俩人同时被贬南京，可谓同病相怜。这之间的情谊，更是加重了几分。
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