“女真人昔年曾建立金国，而金国的太祖皇帝是完颜阿骨打，完颜阿骨打原本并不是女真一族的族长，当时女真诸部的都勃烈极（部落联盟长）乃是阿骨打的兄长乌雅束！”
回程路上，楚兵备对少御使和丁都司侃侃而谈。楚潇在三人中资历最老，而少云峰是朝廷特派，地位特殊，两人私下里就有些较劲。方才夏浔对少云峰说要着眼长远，说得很是客气，实则就是批评他目光短浅，楚兵备大感得意，趁机卖弄起来。
“如果就这么下去，阿骨打一辈子都要活在他兄长的阴影之下，是没有机会成为女真诸部之长的，然而，乌雅束统治女真的第七年，阿骨打的机会来了，那一年女真境内发生了罕见的大灾荒，许多百姓没有饭吃，被逼做了强盗。
强盗被抓获以后，乌雅束本要处死他们，阿骨打却反对说，这些人只是普通百姓，迫于生计不得已做了强盗，所以应予宽赦，罚他们多交三倍的税赋赎罪就好。乌雅束同意了，这些人的性命得以保全，都很感激阿骨打。可是他们因为活不下去才被迫为盗，哪有钱交税呢？”
楚兵备捻着胡须，得意地瞟了一眼小字辈的少御使和属于武将的丁都司，继续道：“于是，阿骨打在女真诸部的族长们面前又建议说：‘今贫者不能自活，卖妻子以偿债。骨肉之爱，人心所同。自今三年勿征，过三年徐图之’”。
这个免税三年的请求，又得到了各部落族长的同意，而阿骨打得到诸部族长同意之后，未等他们宣布，便抢先赶到部落里，向所有的族人宣布了这件事情，如此一举，令阿骨打大获人心，而且亲口宣布这一命令，更树立了他的权威。
尽管他不是都勃烈极，也不是具体下来的哪一部落之长，但是普通百姓们哪懂这些？他们只知道，是阿骨打宣布了这一命令之后，他们的税赋就被减免了，阿骨打不但因此大获人心，而且树立了他的权威，成为女真人心目中真正的领袖，为他最终成为都勃烈极打下了基础。部堂大人今日一举，你们不觉得和阿骨打的作为有异曲同工之妙吗？”
少御使和丁都司被他忽悠的连连点头，夏浔也不知道这段典故，所以楚兵备讲古时，他并没有插嘴，也在一旁仔细听着，不过等楚兵备说完了，夏浔却笑了，他放慢了马速，对楚兵备道：“哈哈，楚大人，我可不是女真族人，不可能用这个法子成为他们的都勃烈极的，不过要说是争取民心、树立权威和人望，却也不错。”
夏浔望了眼一望无垠的荒野以及连绵起伏的群山，喟然道：“辽东之难，不在于没有人，而在于留不住人，留不住什么人呐？女真也好、蒙古也罢，他们世世代代就生活在这样的环境里，不会有什么异样的想法，难以留住的是咱们汉人。
中原自有繁华富庶之地，谁愿意到这儿来？这儿一向是被当作犯人流放之地的，人口少导致此地贫穷落后，汉人少，导致我们大明在辽东始终无法真正扎下根来，无法对辽东诸族形成有效益的控制。这种局面，只靠朝廷强迫移民实边是不成的，君不见汉武帝实边移民惨淡收场吗？
连屯田的官兵都要想尽办法全家逃走，宁可回中原去要饭，也不愿在辽东定居，难道移民们就不会想办法再离开吗？要让咱们的人愿意来，就得让这里富起来，让这里充满发财的机会！所以，朝廷在其中只应当扮演一个“推手”的角色，一旦有利可图，自有人趋之若鹜地赶来。
你们看，朝廷海运不久，荒凉的金州就被百姓们自发地建造成了一片繁华之地，这就是一个成功的例子，如果我们多制造一些类似的地方，就会带来繁荣、带来人口，地方富裕了，人口增加了，就会带动百行百业的兴起，这盘棋中，第一步、也是最关键的一步，就是要让这片看似贫瘠的领土，有利可图！”
“这儿发财的机会多了，辽东的汉人就肯安心地定居于此，而不是挖门盗洞地想要迁回关内去，一些在关内混得不如意的百姓就会想着闯关东，抓住这个发财的机会。这样，咱们就扎下根来了。接着，对这些归附的部族该怎么办呢？
古人说，非我族类，其心必异，那怎么办？你一直戒备着、提防着、和他们保持着距离，他当然永远不可能和你一条心，一旦有机会，他就会成为你的敌人！
据我查阅朝廷典籍所知，金宣宗时，近两百万女真人内迁中原，遍布北平、山东、河南、山西诸省，黄河以南、淮河以北是女真人最集中的聚居区，而今这些女真人在哪里？他们迁居中原后，与汉族错居杂处，习汉语，穿汉服，改汉姓，着籍汉地，金国灭亡之后，他们就理所当然地成了汉人。
如今这些地方，赵钱孙李、周吴郑王，其实很多人原本就是女真人，贫民百姓、小姓小族的没有个族谱，甚至连他们自己都不知道自己祖上实际是女真人了，这就是同化！如果我汉人肯来辽东、愿意在辽东，通过与他们杂居相处，于百业诸行当中互相接触，一二百年之后，谁是汉人、谁是女真人、谁又是蒙古人呢？”
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