但付与舟此刻神情平静宁定。
听对方改变了对雷俊的称呼，马宗祥知对方决心已下：“掌门当前在龙虎宗坛主持道法改元一事。”
付与舟颔首，前往龙虎宗坛。
宗坛内的光柱，时刻通往天际，常明不歇。
大汉龙虎山一脉道法改元，将会长时间延续下去。
不止龙虎山天师府自家内部，今汉人间这边其他势力，都在关注此事。
须弥宝部之主梵达陀，此刻离开今汉人间，重返须弥。
须弥中心，须弥山上，佛光普照四方，令人看不真切内里真相。
少年僧人模样的佛部之主毗摩舍，中年僧人模样的羯磨部主阇底罗，一起立于须弥山下。
高瘦的宝部之主梵达陀到后，先向山顶佛光结印为礼，问候善智慧尊者，然后同毗摩舍、阇底罗二人见礼。
“大汉龙虎山道法改元开始了。”
宝部之主梵达陀徐徐言道：“如果周天真君不现世阻止，则以后不会再有大唐、大汉龙虎山之分，可统一称为龙虎山天师府一脉了。”
此道法改元中途或许会有波澜。
但哪怕是须弥佛门三大部主，亦确信在当代天师雷俊主持下，此事定然能成。
唯一有可能打断这一进程的周天道人，之前却吃了大亏。
佛部之主毗摩舍徐徐说道：“龙虎山天师府一脉，以人间逆伐仙境且成功，实在出人预料。”
阇底罗和梵达陀都点头。
梵达陀向佛部之主毗摩舍问道：“师兄，娑婆那边，当前如何？”
须弥金刚界五部各自经营一方人间。
绝大多数情况下，不会过问彼此事。
但有极少数例外。
摧毁金刚部，击杀莲华部主宗伽，又在今汉人间闹出如此大动静的龙虎山天师府一脉，自然是当前整个须弥关注的重点。
除此之外，两晋人间那边也比较特殊。
因为在那边，有另一脉佛门传承，小西天。
小西天的背后，是九天之一另一方佛门执掌的娑婆世界。
虽然都是佛门，但须弥净土与娑婆世界之间的关系却难称和睦。
悠悠万古，漫长历史中，双方有些时候关系甚至要比他们各自同道门、儒家的争锋对峙更加激烈。
须弥佛部与娑婆南晋小西天，在两晋人间南北对峙，正是这方面的最直观体现。
“无妨，南晋小西天当前不敢北犯。”
佛部之主毗摩舍言道：“他们和南晋王朝的关系现在相当微妙。”
从局部来看，当初南晋菩提寺一战，他须弥佛部稍微吃了些亏。
但从整体而言，小西天培养南晋太子曹空一事，遭受几大阻挠。
此事影响之深远，关键点并不在南晋太子曹空，而是在于其父南晋帝皇本人。
虽然没有留下任何蛛丝马迹，但毗摩舍确信，当初纵容他们深入南方，坏了小西天好事的人，正是太子曹空他老爹，也就是南晋王朝的当朝君主。
正如须弥佛部和毗摩舍在北晋王朝的地位一样，娑婆小西天在南晋王朝的强势同样毋庸置疑。
否则也不会有曹空这样一位出身佛门俗家弟子的太子。
可对于南晋帝皇来说，就有窒息之感了。
他明面上不曾反对，私底下却可能有动作。
南晋小西天和背后的娑婆，同样不难猜到这一点。
他们同南晋帝室之间，内部势必展开一番激烈拉锯。
故而就算须弥佛部之主毗摩舍很长时间都不在北晋王朝地界上露面，南晋王朝方面和小西天都没有北上的动作。
“不过，这只限于南晋小西天，娑婆那边，我始终怀疑，他们另有所图。”
毗摩舍说到这里，方才微微蹙眉：“可能，是在别的人间，或者其他某方九天十地，另有谋划，故而南晋王朝方面，同样没有太大动作。”
宝部之主梵达陀和羯磨部主阇底罗闻言，对视一眼。
须弥方面早就知道，娑婆佛门一方，实力同样不可小视。
双方在两晋人间，都只能算是局部接触、对峙。
正如须弥金刚界五部其他诸部等闲不会干涉须弥佛部一样。
娑婆方面其他力量，看起来同样轻易不会入两晋人间，踏足南晋小西天势力范围。
但娑婆有不止一方小西天。
按照善智慧尊者估计，按照须弥金刚界五部鼎盛时计算，娑婆佛门整体力量大约应该在须弥这边三部左右。
须弥金刚界五部能积累下如此深厚的家底，除了一些机缘巧合与须弥支撑外，很大一方面原因在于此前善智慧尊者镇压炼化貔貅大妖。
在炼化过程中，这头貔貅大妖的很多力量被转化为须弥中的元气与灵性，源源不断滋养此地佛门中人。
类似际遇，属于偶然。
当初一场大乱后，那貔貅大妖逃遁，须弥如今也没了这方面优势。
否则须弥金刚部重建速度，会比当前还要更快些许。
而现如今，须弥金刚部重建有限，莲华部也遭遇重创，令须弥金刚界五部损失惨重，整体相较于娑婆佛门力量，已经没有明显的大优势。
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