帛书之上，随着楚国与褒国的气运相互交缠，一股玄气从中冲天而起。
浩浩荡荡，整个褒国之地上，都能看见风允的道相，人首蛇身，目视寰宇。
其声如肃，诵其契约之文。
洪亮之音下，褒人大惊。
五十年，一半褒人的供养？
不去管褒国如何沸腾，褒国之侧的诸国多么震撼。
风允道相化作契约之锁，勾连了楚国与有褒氏一族的气运。
褒国后宫内。
“哇哇…”
“夫人生了，一子一女，祥瑞之兆！”
褒国气运亨通，一时间，流动如云，那因天时带来的灾害，也减缓不少，待到秋收之时，怕又能欣喜一番。
“呼…”
小暑之风吹过，大暑之气将至。
大暑是一年最为炎热的时节，如今入了夜郎，跨过了武陵山脉，倒是有了些许清爽之意。
“风子，前面是且兰国了。”
马车内，因为前路无法行车，风允准备暂休一晚，此时蛮娃去狩猎。
余留风允与一壮汉。
这壮汉衣着野蛮，兽皮为衣裙，是风允以五十金之重，雇得的一通晓楚言与夜郎各地语言之人。
此时壮汉提醒风允且兰在前，并再一次说明夜郎周遭，此时的情况。
从中风允得知——
其周遭的且兰国，位于庸国与夜郎之间，被夜郎包围三方，此时正被夜郎的撒骂王亲征攻打。
夜郎与百越国最初一般，也是由多个部落组成，其国之大，胜过多个百越。
就分散部落，就有数十个。
至于人数，依照这位走南闯北的壮汉估计，夜郎所有部族相加，大致有六七十万人。
而其中夜郎撒骂部，有三十多万人。
至于是如何估计的——
“撒骂王带着三万汉子去打且兰，留下一万看家门，那且兰国平时就万数拿长矛的，这个时候撑死了能征两万人。”
“咱们这可不是大周那块地方，大周那三十人能征一个兵，咱这平常十个人就能出一个。”
……
壮汉说着，而风允也从这段时间的学习中，以九黎音字表相似的方法，记录了各地的音字代表的含义，对照周文而成书。
种道此书。
风允也将这夜郎的语言，如何发言，是为何意，也了解多半。
“撒骂王，似乎很喜欢征战？”
风允询问。
那壮汉答道：“不是喜欢，是没办法啊。”
“这儿全是山，耕地少，而水又多在山峡之下，要是缺水了，自己喝水都难挑，哪里顾得上田土，难种啊！”
“只有那些水便利，旁边正好有平地的地方能种些稻粟什么的，可这样的地走几步就没了，所以很多夜郎人都不喜欢耕作，只靠狩猎捕鱼，可又哪里能养这么多人呢……”
“所以就去劫掠。”风允将壮汉不好意思说出口的话说出来。
并在随行所带的帛书上以书《列国·夜郎》。
其上记——
夜郎地势为山岭，少平地，无大湖，唯山间溪水汇流，无肥沃平原，遂此时多狩猎赶山为生。
而因为山岭之间，游鱼好捕，四季绿植，遂渔鱼，野菜，也为食物之一。
至于耕作，暂疲惫。
……
农耕暂疲，多行战事掠夺。
这就是让夜郎出兵威慑，让庸国不得不撤军的解。
一切，撒骂王之征战，因一国生计疲惫，大势所趋也。
当然，这位王的性格如何，风允还没有一个明确的认知。
只是从壮汉这，知晓其性多暴，残酷而蛮。
“风子，我听说您的名声，您是楚地的智者，和我们这的祭祀一样，是有能力的人……您能通神吗？”
这壮汉期许。
至于为何，壮汉望向且兰国的方向。
“我是句町原部落的人，我们的王也要建国了，但是我并不认为此时建国是好事，您瞧，且兰国刚刚表态建国，撒骂王就带兵来战……”
“可我们的王说他梦见神的诉说，所以才要准备建国……”
“我没有见过神……”
风允见这壮汉说个不停，也听着他对自己部族的忧虑。
“何为国，如何延续……”
风允又一次想起了有巢祖的问题。
国，庇护之围，守域也。
域中有土地，有人口，有兵戈，之后有了围墙，是为国。
“你们的王是为什么建国呢，为了供奉神而建国？”
“还是为了收集一地之财富建国？”
“还是为了护一地之人而建国？”
“如果是为了护一地之人而建国，那自无不可。”
“遇到危亡时，所有的民都会为了国而战。”
“如果是为了一地之财，那就让这些财富为他而战，与民何干？”
“如果是为了供奉神而建国……小神居一家之地而满，其心无贪；大神居一国之地不足，其心无量。”
“唯有人，方才需一国之供奉，称神。”
那壮汉一愣。
“您是说，我们王是在骗我们，他……他是为了…”
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