高天原，是霓虹神话《古事记》中，由天照大神所统治的天津神所居住的地点。
有别于陆地上的大八州，高天原被描写为飘浮在海上、云中的岛屿。
在这个世界内，也是一样的，出海后苏临就看到了那座神奇的岛屿，它大概有现实世界中的一个省分大小，漂浮在云中，不知是以什么能量驱动的。
霓虹神话传说中，众神居住的天上世界与地上人类居住的苇原中国和地下的黄泉国，共同组成霓虹神话的三大领域。
在高天原内代表太阳的女神，天照大御神居于统治地位，其他所有的神都具有各自的职务并为日神服务。
苏临在上学时阅读神话历史的时候，认为这是大和国的贵族豪绅们率领众多的氏族和部落侍奉天子（统治者）所演变出的神话。
现在神话再临，他如果非认为霓虹国的神话全都是编的，那也未免有点傲慢了，起码在这个副本世界观内，曾经应该还是有过神的。
亦或者，即便不曾存在，也应有理论上的痕迹。
高天原这处神的国度是存在的，苏临来此是想寻找代表太阳光辉的神器，八尺琼勾玉。
樱花国的这三件神器，除却神话历史中着重描述了草薙剑（天之丛云）的锋利外，并没有详细说明另外两件神器的功效。
合乎粥礼要的那块块勾玉相传是天皇的妹妹委姬所有，天皇派出儿子武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊，又把神石给他护身。
本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。
这就是霓虹国关于八尺琼勾玉的记载，老实说苏临当时看完很懵逼，脑海中就两个字，‘就这’，后面还要加一个问号。
他学生时代甚至认为八尺琼勾玉就是一块打火石，只是古代霓虹人懵懂无知，见到碰撞摩擦便能生火的石头，便将其奉为神石，毕竟这个国家崇拜太阳，古人对自然、火焰的崇拜是很正常的现象。
单从历史记载的故事，很难判定这块儿玉石究竟有什么神力，不过以结果来看，苏临判断这种神器应当是具有一种保命的功效，所以才能让武尊脱困。
“好大只啊。”
苏临看着远方的山脉，感慨着说道，尽管他方才在陆知雪面前放下豪言，说八岐大蛇不过是一条八个头的大长虫。
可此时真正远远看到其身躯，还是要感叹其伟岸。
那是八座山峰和八个山谷，山上长满了青苔、茂密的橧树和杉树。
山谷内外的地上，满是黑红色的泥泞，天空漂浮着黑色的雨云，部分区域下着酸雨。
八俣远吕智，亦或者说是八岐大蛇，其身形之巨大，超出了苏临的预估。
他认为古人在描述一些事物时喜欢使用夸张手法，但眼前的八岐大蛇印证了神话，或许是这个副本他当前所处的世界中有原生幻想的元素，也或许神话中的八岐大蛇本就是这么大。
“柳儿，你和知雪离远一些，我去去就回。”
苏临背负玄天剑匣，神情轻松的道。
只是目测，八岐大蛇要是将首尾连起来算，其身长可能超过五十公里，这应该是他迄今为止见过体型最巨大的怪物了。
若是放在现实世界中，曾经阿列克斯斩杀的那只芬里尔在八岐大蛇面前都是小家伙，或许也只有校长斩杀的鲲鹏能比了。
但在苏临看来，这东西不过是‘虚胖’罢了，空有巨大的体型，但实际上超凡的力量并没有那么强。
这是个畸形的怪物，可悲的诞生自人类的幻想，有着超巨大的体型，却没有对应的力量，这是其致命的缺陷。
在苏柳儿带着陆知雪退开后，高天原内再次绽放出太阳的光芒，这座岛屿悬浮在海外的空中，刺目的金芒照耀大地，宛若夜晚中太阳再次升起。
太阳真火在苏临头顶凝聚成一条火龙，环绕着他游动，又在下一刹冲向前方的山脉。
爆炸般的轰鸣声中，泥土和树木横飞，与之一同飞溅的，还有那黑红色如泥浆般的血液。
暴怒的嘶吼声在高天原内响起，浩大的音波传向下方的大陆，战斗一触即发，而即便是速度最快的阿斯莫德，要赶到这里也至少要十五分钟。
苏临看着那隆起的山脉，黑色的云彩下，十六只眼睛在黑暗中闪耀着红酸浆一样的光辉，带着暴怒的杀意紧紧盯着自己。
可这太慢了，八岐大蛇移动的速度，在苏临看来慢的像是蚂蚁。
而且随着它抬头，山脉上的泥土砂石在不断剥落，同时掉落的还有大块儿的血肉，肌肉组织也在剥离。
是的，八岐大蛇的属性根本不足以支撑它这么大的体型。
地球上生物的体型为什么会被限制？因为过重的身体，会压碎生物的骨骼，古代的恐龙体型很巨大，那是因为他们的身体构造很精妙，骨骼很轻，但即便是如鸟一般轻盈构造的恐龙，体型增长也是有限的。
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