众人的目光随着他的指引，沿着光亮起来的地方一一看去，然后，震惊一下多过一下，从孟章最开始随便照亮的一面墙上的壁画开始，从左往右，竟然促成了一个连环画一样的叙事长卷——一幅接一幅，一画连一画，将某个湮灭于时间深处的古老故事，以最原始也最震撼的方式，徐徐铺展在众人眼前。
而后面的一面墙上，也就是方才封清灵和冷清看的墙壁。
“不出意外，这面墙上画的是女娲补天吧。”沉默良久的封清灵终于开口。
只见被光照亮的地方，绘着一位人首蛇身、神态悲悯庄严的女神。而画面中的背景，恰似一张破洞的大网，和前作中因不周山被毁所呈现出的破掉的天空一模一样。
而自壁画的第二幅插图起，边详细描绘了女娲补天的全部过程。并非他们认知中的常见神话描绘那样简单地“炼五色石以补苍天”，而是展现了一系列复杂到难以理解的动作：她手中托举着并非实体石块、而是某种发光、流动、形态不断变化的能量聚合体，将其小心翼翼地“填补”进天空那狰狞的裂缝。填补的过程，壁画刻意用层层叠叠、螺旋扩散、相互勾连的精密线条来表现，其间还点缀着无数微小的、代表某种“节点”或“锚定”的符号，仿佛那不是简单的物理修补，而是一场精密无比、涉及能量编织与法则重构的超凡工程。
而在最后一幅相关的壁画中，补天完成后的世界，并未完全恢复“原状”。壁画用了一种极其抽象而寓意深远的方式表现：代表“时间”的、如同由无数光点沙粒或璀璨流光组成的浩瀚河流，在破裂处曾被“阻断”、形成恐怖的漩涡，或是彻底“紊乱”、散成无序的乱流。而经“修补”后，这条时间之河恢复了相对平顺的流淌，但其河道似乎发生了微不可察的偏移，其中更掺杂了一些新的、细微的“支流”或“沉淀物”，使得整条河流的“质地”显得与之前略有不同。旁边那些最古老的象形文字中，有一个符号反复出现、被着重刻画，其形态仿佛是一个“破洞”被无数道发光的“丝线”纵横交错地缝合、修复，最终形成一个复杂的“补丁”图案。
“这……真是女娲补天？”楼映嫱怎么总感觉哪里不对劲，“五色的补天石呢？”这不应该是除女娲外最经典的元素吗？为什么会没有呢？
“我不知道。”孟章实话实说，没见过的东西，他也不好妄下定论，“但补天这件事本身是真实存在的历史，而非你们人类所认为的神话故事。”
“这是为何？”楼映嫱下意识问，刚问完就觉出不妥来，所幸孟章并无怪罪之意，反而耐心解释：“因为我的存在。”
（是了，孟章本体是天之四象中位居东方的青龙，五行属水，真身应龙，亦是受人类信仰供奉的图腾神兽。这些，虽然学院从未提及，但也足以让他从只言片语中得知真相了。
而这些，在一本本古籍残卷中均有所记载，民间亦流传着不少相关的神话故事。
那些关于东方青龙的传说，在华夏大地上绵延数千载，口口相传，生生不息。民间多建庙宇供奉，香火绵延，至今不绝。青龙护佑苍生、司掌风雨的故事，更是耳熟能详，家喻户晓。
可叹的是，千百年来，听过这些故事的人千千万万，读过这些典籍的人代代不绝，却鲜有人知晓，这些并非都是故事。
“所以……正因为人们的信仰和供奉从未断过，我才能长存于世。”
说着，孟章又将重点放回到壁画上，“我不太清楚这是多久以前的事，但很显然是比当前地球有文字记载的历史更为久远的。”
听到这里，梅苏也自觉能插得上话了，便也说了自己的来历。当然，他出生距今不过二百余年，所言的并非自己的身世经历，而是始祖吸血鬼德古拉的来历。
他们血族的历史，同样可以追溯到文字记载以前，甚至可能早于人类文明本身。
在诸多历史与文学记载中，德古拉——那位最初的吸血鬼——被描绘成一位残暴的领主，因背叛神明而受诅咒，以鲜血为食，永生不死。十字军的东征，东欧的战场，那些流传数百年血腥而浪漫的传说，将他塑造成了黑暗的象征、恐惧的代名词。人类以他们的方式，将这位始祖的故事写进了史书与诗歌，代代相传。
然而，在血族代代相传的真相中，他们的先祖并非那片土地上的贵族，亦非任何人类。
那是一个远比人类文明更为久远的年代——彼时，天地初开，诸神行走于大地。有一个古老的种族，诞生于天地间第一缕月光坠落之处。他们拥有近乎不朽的生命，以星辰之力为食，游离于神与人之间。后来，诸神黄昏，天地大变，那个种族几乎覆灭。最后的幸存者，在血泊与火焰中做出了选择：饮下自己的血，以另一种形态继续活下去。
他成了第一位吸血鬼。
德古拉并非他的名字，而是后世人类对他的称呼。在他的语言里，那个音节的真正含义是——“守望月光的最后一个”。
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