即鬼神亦可为祖宗。
儒术推广到地方之后，第一件事就是将外夷归化的神灵，进行人格化，接着制作陶俑，帮助外夷归化人降格自然鬼神。
接着通过改造祭祀规格，以及写文书，编故事，将在本地发展起来的，对燕国具有向心力的家族祖宗故事嫁接成这些鬼神事迹，只需要三代，本地诗歌与鬼神，就会被篡改，记忆就完成了同化。
这是辛屈在《儒术在里头潜藏的内容，鲁父配合了十八世家与有虞氏看了一遍，然后才在最后几根简牍，看到了辛屈专门留给他的秘法。
《法术是缔造利益认同；《儒术是缔造天下认同；《道术是缔造自然认同。
这三套书配合历史、易经，一起打造完整的系统的文化体系。
辛屈了好几年，集中了数百乃至上千巫师，一点点整理出来的内容。
讲真的，完善程度相当可怕。
对于鲁父来说，法术对他现阶段环境最有用，而辛屈已经进阶到了儒术阶段，准备开始在全天下铺设天下认同。
至于自然认同，辛屈以为可以缓个百余年，因为现在人类还没办法做到大面积改造自然环境，那么就不存在资源矛盾。
但更可怕的还是，眼前的子平，居然会跟他聊这么多北方的见闻，以及辛屈写的书籍。
鲁父只觉得可怕。
潜移默化的同化最令人触动。
上次他见子平的时候，他还是典型的商人贵族，现在再一看，整个人不仅看起来平和了，更是有一种肃穆感。
就像是他离开燕国之前，那些被要求学习礼法的燕国“新贵”们的姿态。
以上种种，恍若隔世。
“行了，你下次有什么想问的再问，来一碟牛肉炒豆腐，这豆腐是我今早才做的，可香了！”(本章完)
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