老巫坐着，表情不变：“商王传承，历来有序。如今王失陷，不论生死，若是想要快速平定乱局，惟有推举新王。
汝与王子敛，势力不及王子旬。
且王子旬已经拿下了奄商，封父的贵族家属，尽在子旬手中。
一切，已成定局。”
子颂没有着急回话，而是跳下来，绕着火堆走了一圈才说：“你不用占卜？是因为辛屈的绝地天通的原因？”
“绝地天通，乃从夏始。商具王威，夺巫觋之权能。燕屈更绝，行算数，开天文，定地理，一应更化。他与你们之间的争斗，更多是体现在未来，而非现在。
如今，商族要做的是，稳住局面，而不让权力争夺陷入动乱。
想要和平过渡，子旬是你们唯一的选择。”
老巫平静解释。
他左右，也有不少巫觋打扮的人看过来。
当时商王和重伤，生死不知，子颂得到消息之后，将河北大部分随军的巫师堵在黄河边，然后全部带走，来到安阳一带修整。
目的就是为了控制舆论，不让那些贵族拥有“沟通天地上帝”的能力，进而坏了局面。
但他速度就算再快，也比不得子旬直接从齐地发兵，三天就拿下了奄商大邑。
再加上这一次土方趁乱出兵，讨伐有娀氏、简狄氏，还有燕国从中帮忙，以至于土方比历史上的势力更庞大了几分。
彻底占据了上党盆地。
局面之糜烂，令人发指。
这个乱局，子颂扪心自问，不好收拾。
因为土方背后不止一个势力，还有一个躲在土方后背的燕国。
想要一口气对抗两股势力，就必须集合河南河北两地商贵族的势力。
现在唯一能整合起来的之后一个人。
那就是子旬。
而且他还能安抚燕国。
子颂又盯着老巫看了一会儿问：“若是拿你回去，你能从燕国带来多少人？”
“一个也带不走。”老巫想都没想，苦笑说，“自我带走八百有辛氏战士之后，现在的燕国，全是辛屈自己发展起来的。
甚至可以说，我昔年只是希望他能保住一地火种，但没想到他却发展出了一个燕国。
幽州，苦寒也，夏热而洪涝，冬凛而霜重，蓟草常生，牛羊不喜，滩涂白盐，粟谷难丰，唯有渔猎方有活路。
如此环境，却生生让他梳理出了万亩良田，更是兼具了东西南北各地之丰饶物产。
这些年，他灭孤竹，乱大漠，肃慎白衣送羊来；开沟渠，平湖泽，涿地永定通大河。
我听你说过，燕国在造北平大都。
北平。北方平定之城。
他的野心全然写在明面上。可你们偏生奈何不了他，就是因为你们没他敢想与敢干。
旱涝无常的土地，他都敢喊出人定胜天这几个字。
从根子上，他就不信鬼神，在他的影响之下，新一代的燕国子民，也必然不信鬼神，而是将鬼神视为祭品。
一个敢屠鬼神的国度，将会是所有鬼神的大敌。
所以我带不回人来。也带不动了。
年纪大了，也不知几年之后，就会去见古人了。
但商不想为燕所灭，怕是要走出鬼神崇拜的路了。
屈说得很对。
皇天无亲，唯德是辅。
生民活命，鼎盛天德。
相比起来，大邑商的帝好，还是燕国的天帝好，所有人都会有所计较。
他与你们走的路，殊途同归。
只是，你们傲，他谦虚。
两种思潮在碰撞，你麾下的那些奴隶，现在或许会选择你们的思想，但随着燕国实力的膨胀，与你的对抗，时间一久，就会动摇。
除非，你们能灭了燕国。
不然，就只能被燕国逐渐消灭。
在你们这里，奴、隶、臣，是没有出头之日的，贵族永远是贵族，时间一长，总会有无能之人占据高位。
而燕国，完善的军功爵，我看了都想不出瓦解办法，更不要说你们这些年轻人了。”
子颂也是无奈的落座：“这么说吧，现在的辛屈，和你印象里的辛屈比起来，多了些什么？”
“从我发现他的才能开始，我发现他其实很善于伪装，并且很喜欢偷懒。一开始以为他只是因为聪明，才有这样的态度。
但后来我发现，他不是聪明，而是他似乎天生知道捷径如何走。
并且比常人都更笃定，路在何方。
就好比你们都不敢考虑给奴隶升迁通道的情况下，他力排众议的给了，并且逐渐将一批奴隶收复，同时将他们纳入他的天帝系统之下，利用神位与香火体系，将庞杂的鬼神合并，并且还有祭祀封神与末位淘汰，就足以说明，他对人心的掌握，相当可观。
人对于鬼神的敬畏，源于蒙昧无知天地自然的一切。
他说，鬼神降下的惩罚，并不是为了惩罚人们，而是为了恫吓人们，为了吃掉人的精灵血食，从而污染鬼神的身躯，不让天地将他们捉回去，填入天地运转的神位之中各司其职。
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