第417章 太上老君的智慧
刘云龙见他们都不相信是太上老君救了孙悟空，就说道：“太上老君早就知道孙悟空是护送唐僧西去取经的不二人选，因此他时时刻刻在暗中按自己的套路培养着孙悟空。二郎神捉拿孙悟空时，太上老君不出手，观音菩萨就会出手。观音菩萨准备用玉净瓶砸孙悟空，玉净瓶可以装下五湖四海的水，瓶中的杨柳枝又能使万物起死回生，一旦孙悟空被观音菩萨装进玉净瓶，纵使孙悟空有天大的本事也难以从玉净瓶中逃出。到了那个时候，孙悟空是求生不得，求死不能，观音想怎么折磨他就怎么折磨他，最后不得不彻底诚服于观音。观音菩萨的这点小心思，难道太上老君会看不出来吗？与其让孙悟空被装进玉净瓶，彻底成为观音菩萨的人，还不如让二郎神把孙悟空捉住后放在斩妖台上刀砍雷劈呢。你说凭孙悟空练就的本事，还会怕刀砍雷劈吗？”
朱慈烺说道：“你这么说倒有点意思。那太上老君干嘛还要用炼丹炉烧死孙悟空呢？”
“太上老君的炼丹炉叫‘八卦炉’，炉中有乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑8个方位。你知道八卦的含义吗？”
“乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。”
“嗯，不错。我们所有的兵器，无论是刀、戈、戟，还是箭、枪、炮，都离不开火。太上老君的‘八卦炉’是天下最厉害的火炉，也就是说是天下最厉害的‘兵器炉’，孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙悟净的降妖宝杖都是用‘八卦炉’冶炼后打制的，连观音菩萨的紫金铃、玉净瓶都是太上老君用‘八卦炉’炼制的。因为‘八卦炉’能熔化世上万物，所以你们大家都以为太上老君是真的要烧死孙悟空。你们恰恰忘了，‘八卦炉’中有个‘巽’位，也就是‘八卦炉’中吹风的地方。有风就没有火，风搅出烟来，烟把孙悟空的眼睛熏红了，炼就了孙悟空的火眼金睛。所以，太上老君把孙悟空放在炉里炼了七七四十九天，并不是要烧死孙悟空，而是要帮他炼就‘火眼金睛’。”
朱慈烺看了看他的老师方以智，然后说道：“看来我得重新再看一遍《西游记》了。”
方以智就问道：“那如来把孙悟空埋在五台山下，太上老君干嘛不出手相救呢？”
刘云龙说道：“如来一到天庭，太上老君就知道是为西去取经储备人才，他干嘛要再出手相救呢？”
朱慈烺问道：“就是说为了能顺利取经，这是孙悟空必须经过的磨难。”
刘云龙说道：“对。你别小看太上老君的手段，取经回来后，斗战胜佛是天庭曾经的齐天大圣，净坛使者是天庭曾经的天蓬元帅，金身罗汉是天庭曾经的卷帘大将，八部天龙是西海曾经的三太子。”
“也就是说太上老君把道家势力打入了佛家内部。”
“准确地说，太上老君明知佛教东进不可挡，他就顺势而为，把来自西天的佛教本土化，这就造成了今天的佛中有道，道佛合一。”
郑瑄听后，说道：“你的意思我明白了，李自成攻陷北京是皇上逃不过的劫难，而多尔衮入关，只要我们顺势而为，不仅能凤凰涅盘，还能把满人同化了。”
刘云龙笑了笑说道：“‘同化’这二个字多难听。”
“那该怎么说？”
“汉、满、蒙的融合。”
方以智听后，对刘云龙说道：“还真有你的。”
于是大家都哈哈大笑起来。
笑完后，朱慈烺问道：“说起西天取经，唐僧要不是有孙悟空、猪八戒、沙悟净一路相随，就根本取不回真经。”
刘云龙说道：“太子殿下，唐僧只是《西游记》里的文学人物，小说里的唐僧似乎是一个只会喊‘悟空救我’的软弱之人。其实真正西去取经的叫玄奘，原名陈祎，他从小就受尽磨难，五岁丧母，十岁丧父，被出家的二哥带到了洛阳净土寺，从此后他在净土寺专心研究佛法，13岁就正式剃度受戒。他聪明好学，熟读了各类佛经，精通各门派的佛学，他读着读着就感到了迷茫。”
“他会感到迷茫？”
“你想呀，佛经都来自于印度大陆，加上翻译时有各种曲解，同一句佛语竟然有多种解读，这不让人不知所措了吗。”
朱慈烺问道：“翻译时怎么会有曲解呢？”
“这个跟译者的水平和理解能力有关。我们翻译的兵器图书上不还有弗朗机人的大炮射程有20里的错误吗？”
朱慈烺听后点点头，继续问道：“玄奘为了搞清真相，所以要去西天取经？”
“嗯。那时印度大陆佛教最强的是摩揭陀国的那烂陀寺（位于今印度北方邦的Baragaon，汉译巴达加欧），于是玄奘决定亲自去那烂陀寺取经。可从长安到那烂陀寺只有一条路，须沿着‘丝绸之路’一路向西到达中亚，然后再到印度大陆。他下定决心后，就于贞观二年从长安出发。一路走到凉州城后，正遇到突厥侵犯大唐，玄奘被堵在了凉州城。几个月后他辗转来到瓜州（今酒泉），此时的瓜州正处于前线，根本就没法再向前行，好在当地的官员被玄奘的信念所感动，把他送出了瓜洲城。出了瓜州城后，他被一所寺庙的主持所挽留，让他在寺里讲经说法，期间他遇到了胡人石磐陀。石磐陀是个虔诚的佛教徒，成了玄奘的正式徒弟，这就是《西游记》中孙悟空的原型。”
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