一说书坊颜白就来气。
好好的一个地方印皇叔，印就算了，还光明正大的拿出来卖。
在后世这些都是见不得光的玩意，在这个更看重道德私行的礼教时代，这些人是要找死么，真当御史只弹劾官员么？
他们之所以现在没说话，恐怕就是在等着你犯更大的错误。
大错误才是大业绩。
书坊现在不但负责印刷各种圣人学问的书籍和朝廷的政策教导，还会满足一些老先生出书的愿望。
毕竟，有的读书人，读了一辈子的书，虽说没有封侯拜相，没有位极人臣，但每个读书人都有一个出书的初心。
出书这事一点都不奇怪。
自古文坛政坛一体，学而优能文，文而优则仕，文人的进身之阶和理想抱负就是做官，最大的心愿就是青史留名。
所以，当官、当大文豪和着书立说三者几乎是融为一体的。
是不能分割的整体。
尤其是那些官员，官做的不咋滴，没有多大建树，但写书的愿望却是到死都未曾忘记，到死都觉得是遗憾。
到死都是初心。
到死他们都觉得，自己的学问是好学问，只不过现阶段的君王看不懂，朝廷的百官都是蠢材也都看不懂。
他的学问才是“一人饮酒醉，众人皆醉他独醒”，需要时间，需要沉淀，后人一定会明白他的苦心云云。
他的学问一定是名垂千古的好学问。
其实想出书的这批人本质无非就是三点，布道，扬名，牟利，牟利是其次，布道和扬名才是他们最大的愿望。
可惜，现阶段着书立说太难了，不是有钱就行的。
在印刷术没出来之前，就拿史记来说，只有区区十多万言的书，但为了重新修撰它，有朝廷支持都用了两年。
再往远的说一点……
大唐武德年间李渊接受令狐德棻的建议，开始大规模的修典籍，耗费的钱财百万贯，参与的人员数以万计。
弘文馆，国子学，司经局和集贤殿，每天至少七百人在抄书，这六百人全是顶尖读书人或是官员。
抄书的人每月俸禄两贯钱。
在武德七年的时候变成了三贯钱，每月朝廷支出一千八百贯，在楼观学活字印刷没出来之前，这些人一直在忙碌。
这里的花费一时间根本就统计不出来。
这还仅仅是抄书人的支出，更别提那些全国各地收集书籍，编撰书籍的人了，这些人风餐露宿，俸禄更高。
直到现在，仙游旁边那个超大印书坊还在夜以继日的印刷书籍，一是给朝廷书库印书，二是给微言楼印书。
现在，只要有书稿，排字之后就能印，一天能印刷四五百本。
如果印刷考卷，那就更快了。
上面几行字，剩下都是空白，不要命的刷一天能刷几万份，如此快捷简单，与竹简时代刻字作书更是无法相提并论。
（以清朝的《四库全书》为例，乾隆时期由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年完成的大型丛书。）
若是在西汉，朝廷要是像大唐这样准备修书，恐怕倾尽整个王朝之力，也难以为继，难怪很多史籍不找先生读不懂。
因为为了记录，史籍着作上根本就不能详细的把情况说清楚，也难怪先贤的事迹一笔带过，不如此，那工作量实在太大了。
技艺之难，如攀高峰。
虽然到了大唐，技术得到了进步，有阴雕和阳雕。
但依旧很慢，而且好像没有人喜欢阴雕。
都着书立说，都自认为是大文豪了，没有人希望自己的书是阴雕，都希望自己字是凸出来的，而不是凹下去的。
都认为自己的大作是煌煌之言。
种种原因加起来，也没有多少人能够出一本书，出一本书实在太难了，所以，很多人都把手稿当作传家宝留着。
纸制的手稿能存多少年，好多大作到最后的命运还不是被虫蚁啃食，悄然无声的消散在历史的长河之中。
现在好了，活字出来了。
无论是成本，还是难度大大降低，那些落魄的文人，自认心中有锦绣文章的官员，文豪心目中的希望之火开始熊熊燃烧。
但也有人看到了商机，印皇叔的人就是这批人。
这批人不求精美，只求能够看清楚就行，字多字少都没有关系，有了图，不会认字的也能懂那是什么意思。
楠柏皖，鹿入林都是这样学会认字的。
虽然不会写，但是会认字就已经很了不起了。
长安书坊现在每日都能接到订单，文稿到手，自然有快马前往仙游印书坊，活字一摆，只要钱到位，你就可以插队。
稿子是上午给的，宵禁还没到样本就能送到你的手里。
当然，你如果觉得纸张有些发黄，不喜欢这种纸张，你加点钱还可以选更好的纸张，这一切都是可以商量的。
仙游的造纸坊时时刻刻都在改进造纸的技术，造纸的技术几乎每年都会上一个新台阶，纸张的种类自然也百花齐放。
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