朝鲜是个神奇的国度。
朝鲜也是个敏感的国度。
在这里，普通人以及外国游客需要遵守许多禁忌，稍不留神可能就会被相关部门带走。
墨晚秋之所以自告奋勇可以作为向导带着林田惠去玩，因为她以前跟着父亲来过平壤。
“林大哥，在这里，我们不能穿得花里胡哨，不能染发纹身，不能单独一个人行动，不能使用望远镜和专业照相机，不能对伟人画像指指点点……”
墨晚秋掰着指头和林田惠复述了许多，最后总结道：“哎呀，反正规矩就是很多，我们都要小心就是。虽然我们是华夏代表团的，但一旦犯事了，就算是龙团长都帮不了我们。”
林田惠听得头大，有心想留在酒店不出来了，可朝鲜是有实行宵禁的，如果白天不出门就等于一整天都窝在酒店里了。
既来之，则安之。
来都来了，总得留点痕。
……
……
走在街头，林田惠首先被这里的大广场和宽敞的路面所吸引。
街头虽然人流穿梭，但车辆不多，人群也显得格外安静。每个人的神情肃穆却很自信，目光炯炯有神，看不到迷茫，似乎都在为着什么而努力。
街面干净整洁，看不到果皮纸屑。人人都很自觉，这让林田惠和墨晚秋也感受到了一丝压力。好在两人并没有带着什么零食出门。
无论是一代领袖的广场还是其他公共空间，这些设施主要以灰白色为主，都显得格外宏伟。
反倒是五颜六色的住宅楼让城市显得生机勃勃。而当地居民对颜色的偏爱，从传统服饰到建筑风格，都营造出一种温馨的氛围。
林田惠前世是华夏人，墨晚秋本就是华夏人，两人逛着街头的时候，就像是在看十年二十年前的华夏城市。
就像在照镜子，看到前世今生，不知是庄周梦蝶还是蝶梦庄周，顿失了游玩的兴致。
这里有的，十年二十年前的华夏都有。
华夏现在有的，这里基本都没有，甚至就连网络都没覆盖。
面对着到处的伟人画像以及口号标语，林田惠和墨晚秋象征性地逛了逛具有朝鲜传统青瓦屋顶的建筑——“人民大学习堂”、世界最大体育场的“五一体育馆”、时髦的喷泉景观等，便转而走向平壤的江边。
在这里，一群人正在悠闲地钓鱼。
和上班族紧凑的生活节奏不同，江边的市民显得十分从容。或许对他们而言，这样的慢生活才是真正的幸福。
“林大哥，我们不回去吗？”
墨晚秋也是兴趣缺缺，上次她来平壤的时候，可是跟随着父亲，享受了上宾的待遇，一路上好吃好玩的，出门也是几个警卫陪伴，看上的小玩意都给买下。
而且那时候当家做主的也不是现在的金家三皇子。
当时是二代领袖，因为自己的几个皇子和公主都还在欧洲留学，所以看到墨晚秋甚是喜欢，甚至一度想要和墨门钜子定下娃娃亲。
墨晚秋也对那位老人颇有尊敬，可惜再次来到平壤早已天人相隔。旧地重游，难免有些睹物思人，小丫头的游兴也弱了许多。
“回去做什么，不如看看老人家钓鱼。”既然百无聊赖，林田惠索性上前与江边市民交流，也借了一副钓鱼竿，挂上鱼饵朝江中抛去。
墨晚秋并不理解，男人对钓鱼的热爱。
这是远古狩猎基因唤醒的重要驱动力。
人类进化过程中，男性长期承担捕猎任务，这种追逐、博弈的生存本能深植基因。
钓鱼作为合法且低门槛的“狩猎”，完美复刻了观察环境、布局诱捕、与猎物角力的原始快感，每次鱼线紧绷的瞬间都激活了DNA中沉睡的征服欲。
男人们挥竿时的专注与兴奋，与原始人投掷长矛捕获猎物时的神经反应高度相似。
接下来的等待，则属于现代社会的压力释放机制。此刻的钓鱼佬，不仅是物理层面的失联，也是精神层面与世界的断开。
就在林田惠单手握竿，与江面天人合一的时候，无聊的墨晚秋又发现了好玩的东西。
借给林田惠钓竿的那位长者，他的钓位距林田惠十米左右。而他的鱼桶里有一只巨大的七色鱼。
这鱼很大，长达半米，看起来得有4-5公斤重，沿侧线有1条呈紫红色和桃红色、宽而鲜红的彩虹带，直沿到尾鳍基部。
墨晚秋第一次见到这种鱼，寻思着这平壤的大同江里还能钓起这样的巨无霸也是罕见，而且颜色绚丽多样，忍不住逗弄了起来。
期间，长者几次回头注视着墨晚秋并没有说什么，可从他略微晃荡的钓竿便能看出长者内心的波动。
墨晚秋并未察觉出异常，对钓鱼没兴趣的她，只剩下对这条七色鱼的兴趣。
当她再次抬头的时候，却发现面前站着一个穿着军装的年轻人。
……
……
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