教宗阿德里安都傻眼了，这仪式都没完成呢，这些仪式可不能随便取消的，这代表着教义中的尊严。
连仪式都没有完成，而指望我给你加冕？想屁吃呢。
阿德里安其实也很不喜欢腓特烈，他太残暴了，而且不讲规矩，明明说好的仪式他不履行，反而让自己直接给他加冕。
只要别人付出，自己不想付出，显然是想通过这个仪式来提升皇帝的声威而打压他教皇国的威望，这怎么可以。
阿德里安还想跟腓特烈商议一下，没想到腓特烈说了那句话之后径直自己翻身上马，也不管教宗，骑着马就往城里走去。
教宗气的鼻子都歪了，他把目光望向了赵桓。
赵桓给了他一个肯定的眼神，告诉对方——我是你的坚强后盾，不用担心，想做什么尽管去做。
阿德里安有了赵桓的表态，心里更加踏实，他也一言不发的径直上了马，跟在腓特烈的身后，进入了罗马城。
在经过拉特兰教堂的时候，腓特烈站住了，他似乎想到了什么，扭头对阿德里安教宗说道：“我要进去看看，没问题吧？”
教宗面无表情的点头答应，随后双方各自下马。
这一次腓特烈等教宗走到与他并肩的位置，两人才一起往教堂里走去。
教堂的修道院长在之前已经跟随教宗一起到城门口迎接，此刻也被叫了过来，由他做向导，对教堂进行参观。
腓特烈一路走去，在一处巨大的壁画前他站住了，认真看着壁画，心里的不满如洪水般滔滔不绝。
他并不是突然起意来这座教堂看看的。
相反，他是来之前就已经听人说了，这里有一幅壁画，对神罗帝国的皇帝做了一些很不礼貌的描绘，所以他要亲自看一看。
果然，这幅画是一位神罗帝国的皇帝单膝跪在教宗的高头大马前，一手抓着马的缰绳，一手扶着马蹬，而教宗则趾高气扬的骑在马背上，踩着马蹬，俯视着跪在他面前的神罗帝国的皇帝。
这旁边居然还写了有一首诗：
国王来到城门前，
宣誓维护城邦之权。
他成为教皇的臣子，
接受教皇赐予的王冠。
如果那幅画可以做其他解释的话，那这首诗就无可辩驳的证明了世俗君王是罗马教宗的臣子，双方的尊卑秩序清清楚楚的透过这首诗展现了出来。
并且强调世俗皇帝的皇冠是教皇赐予的，腓特烈做了很大的克制才压制住了他拔出腰刀，将这幅壁画砍个稀烂的冲动。
他尽量让自己的话语平和，对教宗说道：“在你们眼中，罗马帝国的皇帝跟你们的教宗是主仆关系吗？我们是仆人，你们是主人吗？好像不是这样的吧。”
阿德里安听说腓特烈要来拉特兰教堂参观，就觉得不好，因为这幅壁画他也知道，不过这是很多年前画的，又跟他没关系，也跟腓特烈没关系。
但画的内容的确是宣誓教宗具有至高无上的权威，连世俗国家的君王都是他的臣民，这幅画和诗只是想表达上帝无所不能，上帝至高无上。
而教宗是上帝的代言人，所以他同样具有至高无上的地位，即便是世俗的君王，也要臣服在他的脚下，因为他代表着是至高无上的上帝。
这个思想逻辑从神权角度来说没问题，可是却没办法让世俗的皇帝接受。
所以历届教宗都尽量避免宣扬这幅画，以免刺激帝国的君王，可没想到现在腓特烈直截了当进行了抨击，说完之后他目光冰冷的盯着阿德里安。
如果说，腓特烈私下里与他抱怨对这幅壁画和诗的不满，那阿德里安或许会考虑让人把画整块切下藏起来，又或者用布匹啥的将它遮盖，不再向世人展示。
腓特烈当着大伙的面直接质问，后面跟着好几百号人，都是神罗帝国的贵族、王宫大臣、罗马教廷的大主教、修道院院长之类的。
在这种场合下，任何退让都不行，否则脸面往哪儿搁？
所以阿德里安说：“这只是画这幅画和写这首诗的人的个人理解，不代表其他人。”
他其实想撇清责任，这已经是他觉得挺委屈的回应了。要是让他真发火，他可能会说：“本来就是这样，我们教宗代表上帝，你就算国王皇帝，也只是上帝的子民。
你向教宗下跪，伺候的不是教宗，而是上帝，因为教宗是上帝的代言人，这个逻辑没问题啊，你还啰嗦什么？”
不过，阿德里安教宗一向有涵养，不会把心里话说出来。所以他想找个办法缓和矛盾，把这件事和教廷划清界限。只要确认这不是教廷的意思就行。
但腓特烈不依不饶，说：“这是在你们修道院的墙上，每个来做礼拜的信众都能看到，实在非常不合适。所以我希望教宗立刻让人把这幅画毁掉，并追究画作的作者和这首诗的作者的责任，如果他们已经不在人世，也要追究他们后人的责任，以儆效尤。”
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