宋朝。
这个问题放到神宗在位期间，宋朝君臣们就更有深刻体会了。
党争嘛，那不就是日常生活吗？天天都在上演啊！
而至于党争会造成这般后果……说实话，他们有些心虚，但也只是一点点——对于坚持变法革新的大臣们而言，若不是那些旧党之人屡屡阻挠，新法早就能够落地实施，不断改进，他们又怎么会有心思在朝堂之上搞党争？
说不得，大宋落得那样的结局，正是这些旧党阻挠变法革新，让大宋依旧守着旧制所致！
大宋，已经到了必须改变的时候了啊！
旧党，就是一批为了自己的家族的利益不受到损害，所以置国家利益于不顾、还要披上一层祖宗之法的皮的伪君子！
——对于坚定拒绝变法改革的旧党而言，党争，就是新党这些整天说着要变法革新的人开启的！
没有他们，之前的大宋多好？朝堂清明，政治平稳，百姓安居乐业，大臣秉公理政，一切皆有法度，井井有条，欣欣向荣。
可这些新党倒好，他们一出现，大宋的朝堂就开始动荡，朝野上下无不为了这“变法”的所谓正确之路而受难。这能说不是这些新党之人的责任吗？
新党，都是一群打着为了大宋变法革新，实际上根本看不清大宋情况，还为了自己的私欲动荡朝堂的小人！
遵守祖宗法度有错吗？坚守祖宗法度就是最大的道理，就是天子应该做的事情！
就像是司马温公说的那样，“闽人狡险，楚人轻易，今二相皆闽人，二参政皆楚人，必将引乡党之士，天下风俗，何由得更淳厚!”
明朝，洪武年间。
朱元璋对于宋朝的着一拨又一拨党争报以切切冷笑。
文人嘛，就是这副德行，没人能够制衡他们以后，他们就会觉得自己才是这天下的主人，自己才有那个才华来治理天下，就会迫不及待地想要替皇帝出主意……
可偏偏，他们又知道自己不是这天下的主人，这天下的利益与自己的利益并不一致。所以在面对实打实的天下重任、需要决断的时候，他们又退缩了。或者说，有的开始视而不见，有的则坚决拒绝改变以免伤到自己的利益。
还有不少，还会去中伤那些想要为天下改变的人，以此来证明自己的正确性。
当然，这种情况并不只是出现在文人身上，但是现在是大明，过往如汉唐时期的贵族群体如今已经没有了，大明有的，就是勋贵们，和这些士族文人们。
而文人们，只要入朝，就会开始结党——可能主动，可能被动，但最终都会结成一个又一个党派。
朱元璋嘴里开始细数这些乱七八糟的党派：“浙江，江西，苏松三地……”这几个地方他清楚，禁止他们担任户部官员，“闽地，楚地，蜀地……就连洛阳一地都能出个朋党。”
在场的文官们每听到从皇帝嘴里冒出来一个地名，就齐齐颤抖一下。他们在心中呐喊，想要申辩这宋朝的党争确实是乱象，但这和他大明的官员没有任何关系啊！大明的官，陛下的臣，都是好官！都是一心一意为了大明更好的好臣子！
但他们实在不敢。
于是只能或者将自己的身形缩的更小，或者姿态规规整整、并试图用诚挚的眼神和表情打动皇帝。
另一边，皇子小团体们觉得爹念叨的事情和自己没有关系，不过还是放低了声音，悄悄聊天。
“要我说，虽然变法我不确定是否可行，但新党旧党那些人搞出来党争就是有错，”朱棡非常坦诚，他对于宋朝那一团乱麻的变法问题压根说不出什么，但是他能够确定一点——党争就是有错！
朱樉其实不是很喜欢旧党那些人，主要还是因为后续事件的问题：“旧党……也都是一群朋党，谈何君子之党？端看他们在新党倒下之后，自己又搞出来一个蜀洛朔党争就能明白。”
若说宋朝的纷争与混乱都是因为新党想要动“祖宗之法”，那想要改动的新党都被踢下去之后，你们旧党怎么就没有消消停停、还朝堂一片风清气正呢？新党刚没，就立刻出了新的党争，属实可笑。
【十一月二十四日，完颜宗望军到达汴京城下，在准备攻打汴京的同时，完颜宗望又分兵前去阻拦宋朝召集的勤王援军。】
【十一月二十七日，东路军正式攻打汴京城，战场是汴京外城东面的汴河北水门，通津门。】
【说起来，这时候宋朝在汴京城外的坚壁清野并没有完全落实，倒不是说有粮草之类留在城外，而是有有炮五百余座还在郊外，没有人前去收回。
关于这五百多座炮，兵部说它们应当归属于枢密院管辖，枢密院则说应当归属于军器监管理。
至于说应当哪个部门前去收回这五百多座炮，有人说应当兵部下辖的驾部前去，驾部则说应当是兵部下辖的另一部库部前去。】
【总之，直到完颜宗望屯兵城下，也没有人前去收回，这五百余座炮就成为了金军的物资。】
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