三个女人为了改变世界各自努力的时候，曾凡仍然安心的在景德镇做他的窑主，没有外出的打算。
上午教孩子们读书识字，下午实验新型陶瓷工艺，或者研究新型器具，致力于提升瓷泥的质地，釉质的纯净度等等，这些都离不开各种物理和化学方面的知识，也算让学生们可以学以致用。
几个月的时间，他也教不了太高深的内容，却可以在这些孩子脑海里留下一些基本概念，有兴趣有天赋的自然会脱颖而出，他可以有针对的重点培养。
曾凡收购后命名的山南窑，从默默无闻到名声大噪，只用了短短半年多时间，他们烧制出的青花瓷胎质细腻、釉质莹润、色彩白中含青，与时下胎质粗糙的青白瓷形成鲜明对比，在市场上受到了极大欢迎。
山南窑全力生产这种瓷器，窑工从原先不足一百人扩充到五百人，产量也扩张到原先的十倍以上，出来的瓷器仍然供不应求。
他并没有秘技自珍的打算，公开了青花瓷的全部工艺配方，欢迎其他窑口学习仿制，甚至还鼓励其他窑主雇佣他这里的匠师过去指导，长期短期都可以，不过前提条件是待遇不能比他这里低。
在他的影响下，青花瓷迅速成为景德镇的最热门瓷器品种，尽管在数量上还比不过原先的青白瓷，但是用不了多久，必然会取而代之。
青花瓷的普及不只是一种新型瓷器取代旧瓷器，而是涉及到原料、工艺、器具、窑型等多方面新技术的大面积应用。
曾凡不喜欢抛头露面，作为山南窑大总管的李德志频繁接受景德镇各窑口宴请，山南窑无私的技术输出，也让他获得了巨大的声望，有了实质的影响力。
为了加速新技术普及，在曾凡授意下，李德志召集各窑口东家和总管等主事的人，宣布山南窑捐资成立书院，所有适龄窑工子弟都可以免费入学，除了基本文字读写、算学知识以外，主要教授瓷器生产用到的各种技艺。
有些事情光靠出钱解决不了，开办学校最重要的是获得广泛认可，这样才能招收到学生，官面上即便不支持，也不能反对才行。
在这个时代，捐资助学向来都和修桥铺路一样，是行善积德的大好事，获取名声的不二法门，只不过那需要真金白银的付出，还有可能成为别人眼中的肥羊，实际愿意做的财主不多。
现在有人挑头，许多窑口纷纷响应，有钱出钱，有力出力，表达各自的支持。
风险别人承担，好处大家得，这样的事情别人当然没有反对的理由，对于本地官员也是非常长脸的政绩，浮梁的知县吕师孟马上亲自接见了李德志，表达他的大力支持，并且向朝廷汇报，为他们争取应得的表彰。
山南书院就在这样万众期待的情况下成立了。
校舍就在窑口所在庄园里，刚开始也没多少学生，毕竟是新生事物，大多数人还是观望居多。
第一批只招收了两百多学生，除了曾凡自己外，还聘请了几个有私塾经验的秀才做启蒙老师，教授基本文字读写。
教学的课本除了常用的千字文、三字经、百家姓外，还有曾凡仿照还没出现的《幼学琼林》编写的新书，分成不同章目，把天文地理、历史人文、典章制度、风俗礼仪、生老病死、鸟兽花木、饮食器用、释道鬼神等等诸多方面的常识内容浓缩进去，学字的同时，也能形成一些基本概念。
这本扫盲性质的启蒙书，被他命名为《常识》，自费印制出来，规定为所有学生的必读书目。
当然，书里面涉及到的知识范围与《幼学琼林》差异很大，删除了许多曾凡认为没必要的内容，也把他自己的认知融入其中，虽然不明显，却可以在潜移默化中，帮孩子们树立起正确的三观。
请来的秀才只负责教识字，按照字面意思去简单讲解就够了，里面的内容对他们来说理解起来并不困难，也并没有太离经叛道，深层的含义需要在后面的工作中去体会。
至于教授陶瓷技艺的老师，那就更不缺了，除了他第一批学生外，还有那么多窑上的匠师，这方面动手大于言传，实际操作一遍，比多少语言教学都管用。
曾凡并没有直接使用简体字教学，他只是出于方便引入了数字和一些字母符号，教授数学内容，基础的数学内容几个优秀的学生完全能代替他，新学生由老学生教，他仍然需要给老学生上课，讲解更高深的内容。
书院在他的规划下，有条不紊的运行起来，在大部分新学生看来，曾凡也只是一个普通的老师，书院的山长由一个高薪聘请来的秀才梅峥担任，也负责接待外面来的访客。
这个时代科举制度与明清有些差别，没有举人、秀才的等级区分，没有考中进士的书生都可以被称作秀才，也没有明清时代那样普遍的税赋优待，想持续参加科举考试，要么家底丰厚，要么得自谋生计。
在这个兵荒马乱的年月，找个大方的东家不容易，看着高昂聘金的面子上，梅峥乐得担任挂名的山长，还把妻子儿子从几十里外的婺源老家接了过来。
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