岳川对楚国的定位，从一开始就是“收集香火”。
后来与老龙接触，知道了天子背后有强大的力量，一步步明白了这个世界的水有多深。
岳川开始狡兔三窟，打算将楚国打造成自己的“安全屋”。
借用楚国的力量对抗天子，削弱天子对天下人的影响。
很多在中原不方便说的话，在楚国说，不方便在中原干的事，在楚国干。
前段时间又了解了“巫蛊”，知道了更多历史和真相。
岳川对楚国的打算也随之发生改变。
现在嘛……
“我之前教过你——以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。”
“大周诸国以天子为心，以周礼为骨，塑造了他们自己的民族血肉、国家意识！”
“他们自诩中原华夏，自认至高无上，一切以自我为中心，以为自己完美无缺，不可质疑。”
“所以，中原失去了他们的‘鉴’！”
“中原有铜！有人！有史！但中原的铜有臭味，人有酸味，史嘛……”
“中原人唯一从历史中获得教训就是从来不吸取教训。”
“我希望你们楚国能成为中原的‘鉴’，让中原人、中原国家、中原文明每天都能将自身和楚国对比，寻找缺陷、改正错误。”
“人每日对镜梳妆，哪怕一颗小痣、一根乱发、一丝褶皱都能发现。”
“可家中没有铜鉴的话，她还能这样细致入微吗？甚至……她还会在意自己的仪表和脸面吗？”
“同样的，我也希望你们楚国能以中原为鉴！”
“你，明白了吗？”
子申眼睛中浮现出一丝丝明悟。
他侧过身，指向身后的房屋，指着窗户上摇头晃脑的弹琴人，以及挥手抬腿的跳舞人。
“前辈！再好的曲子，也需要听众！对吧？如果没有听众，再好的曲子也没有意义。”
“声音一直向前传递，只会越来越微弱，最终消散无形。”
“可如果前方有一堵墙、一座山，看似障碍，实则将声音反弹回来。”
“如果不断反弹，声音非但不会减弱、消散，甚至还会更加洪亮！”
“便如钟和锤，钟失去锤，再也发不出任何声音，锤失去钟，就会从乐器变成凶器。”
“在前辈心中，我们楚国和中原就像钟和锤，敲打的越用力，发出的声音就越响亮！”
“又如高墙、高山，身形越高大，回响也越强烈。”
岳川很是意外，“没想到，你的悟性如此之高！”
眼下还没有“高山流水”这个词，众人也无法理解“高山流水”的含义。
但是在岳川心中，只有“高山流水”这个词才能诠释岳川对中原和楚国的想法。
其他什么桃园结义、义结金兰都无法表达。
中原崇信龙图腾，楚国崇信凤图腾。
大一统之后，汉朝继续使用凤图腾，之后历朝历代清一色龙图腾，凤只是陪衬和附庸。
因为老刘家是沛县出身，这里是楚国旧地。
老刘家之后，就在没有“楚国”，也没有“楚人”，更没有“楚文化”了。
楚国的一切，彻底融入华夏，变得龙凤呈祥。
其实：凤凰有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰”，合称为凤凰。
刚开始，龙凤是平等的。
后来，凤成了女性的象征，凰直接消失了。
龙凤呈祥更像是“梁山好汉”、“瓦岗一炷香”。
你跟兄弟心连心，兄弟跟你动脑筋。
岳川感慨一声：“你知道吗，姜国有一个很普遍的现象，那就是逃税。百姓为了逃避税赋，经常逃到其他国家，等其他国家收税时，又逃回姜国。所以，中原诸国究竟有多少百姓，一直是个谜！”
听到这话，子申先是不可思议，随即哈哈大笑。
他没想到一直光鲜亮丽的中原诸国也有如此不堪的一面。
逃税啊！
简直离了大谱。
一直以为这是楚国山野之人特有的技能呢。
岳川跟着笑了两声，“逃税没有什么不对的，其实国家的本质就是为了收税，而所谓礼法，就是为了可持续的稳定收税。作为被征税的对象，老百姓肯定本能的逃，趋利避害是人的本能，没什么不对的。”
这话子申没法接。
岳川接着说道：
“可是逃税也要付出代价啊，山野里生活大不易，一来一回也危险重重，遇到虎豹豺狼直接全家都没了。百姓又不傻，是不是？”
“所以，轻徭薄赋，交税的成本远远低于逃税的成本时，百姓肯定乐意交税，没有谁会找不自在逃税。”
“反过来，如果交税的成本大于逃税成本，百姓宁可面对路上可能出现的虎豹，忍受漫山遍野的蛇虫，这又是谁的错呢？”
“百姓也是人，他们唯一的渴望就是活着！如果渴望活着也是错，人们会主动抛弃‘人’的身份，化身恶鬼、妖魔！”
“所以，我还希望你们楚国是百姓逃税的去处，当穷苦人家在中原活不下去的时候，这世间还有一条活路。”
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