当然，如果对方一直潜藏在“白弄梅”体内，赵晨也没办法，但现在既然主动出来，却是立刻就落入了赵晨为它预备好的“陷阱”里。
喀嚓，虚无之声响起，被“玉斧”斧刃碰触的无形无质“魔虫”瞬间消逝。
与此同时，一条璀璨星线从白弄梅身体上断开，飘向了怜渎菩萨和吕纯阳二人。
事实已经很清楚，怜渎菩萨在来到宣城后就以秘法将同属欢喜一脉的白弄梅控制住了，但这份因果关系后来又被吕纯阳篡夺。
而在计划有变，需要与赵晨接触时，吕纯阳又更进一步，植入了一只“因果魔虫”，彻底改变因果联系，将白弄梅变成了他的“化身”。
到了现在，随着“因果魔虫”的死亡，这份因果关系自然也就彻底断裂……也就是说，白弄梅真正的“自由”了。
但这份“自由”也并非没有代价，一来“因果”强行断裂，白弄梅本人也要遭到强大反噬，需要完成一些事来偿还断掉的因果；
二来，赵晨也不是啥做好事不留名的大善人不是？
所以，在恢复“自由”的一瞬间，恢复清明的白弄梅就主动下拜，望向头顶已隐隐现出“十六金星天秤剑”的赵晨，恭声道：
“妾身愿入‘百花谱’供公子驱策十载，望公子怜惜。”
要偿还被“控制”的因果，自然也要做一些类似的事情，而眼前的公子显然是此地不二人选。
这，才是赵晨与白弄梅的约定，也是他刚刚那句“该按计划行动”的真意。
他们俩的暗中接触在婚礼闹剧前，赵晨、明雪零去拜访“欢喜宝阁”时就开始了。
其实想想也知道，在见到明显有问题的白弄梅后，一贯算计颇多的赵晨怎么可能不留一些后手？
所以当时他就偷偷用“金匮五通匙”收入又放出一个“宝阁”内的舞女，而“欢喜宝阁”这件神通法器里的莺莺燕燕们本质上都是法术幻象，所以那舞女的“所有权”也理所当然地转移到了“金匮五通匙”手里。
这一手相当隐蔽，白弄梅起初并没发现，直到她发觉帮她摆脱欢喜菩萨控制的那位前辈同样没安好心，还可能进一步操控她时，不得不分出一个人格融入“欢喜宝阁”当作后手，这才和赵晨留在这里的那个“舞女”建立了联系。
吕纯阳在接手了白弄梅的身体后，倒是也知道她分出人格进入“欢喜宝阁”的事，但这位上古大能并没细究，还对她的这点小聪明嗤之以鼻，后面更是假装猝不及防直视了真身，任由“欢喜宝阁”失控损毁。
但他却是不知，白弄梅早就和赵晨在“宝阁”内谈好了交易。
至于赵晨为何只是让白弄梅入“百花谱”法器来偿还因果，而不是直接用“星槎”拿走她的所有权？
那是因为随着修为的提高，赵晨的眼光见识也高了不少，现在可不是什么人都配和“大日星槎”接触了。
毕竟与“大日星槎”有了牵连，某种意义上也算是一种机缘……这些命数联系，也许会在未来算到赵晨自己身上。
赵晨虽然还没领悟这一点，但却隐隐有了些许预感，这才选择使用“百花谱”契约白弄梅，让自己再添一位打手。
——白弄梅已是八转的罡煞修士，又有欢喜菩萨一脉《姹女天书》传承，稍作培养，就可能收获一位上品神通。
言归正传，看着拜伏于地的白弄梅，赵晨头顶“十六金星天秤剑”一闪而逝，紧接着他的神通法器“百花谱”里就多了一位新的“花仙”。
而见到这兔起鹘落的变故，依旧还在与柴迅争斗的怜渎菩萨和吕纯阳均是心头一震，眼中有了凝重之感。
这倒不是因为他们失去了一个化身（傀儡），而是赵晨在斩断“因果”那一刻，是实实在在地展露了“洞玄”层次的威压。
不管他是怎么做到的，都说明这个原本以为可以随意拿捏的小子，其实是与他们这道神念同层次的存在。
至于柴迅，他这会儿倒是大概猜到赵晨想要做什么了，于是将“周天星辰大阵”威力全开，力争让眼前这两位无暇分身。
于是，赵晨在让白弄梅飞入“百花谱”的内部空间后，施施然取出了甄凡的那颗“欲望之果”拿在手里把玩，继而笑眯眯地说道：
“几位前辈，想要我将这果子投入那水晶棺吗？
“但你们要知道，‘魔云真君’可是我的嫡系先祖，至亲长辈啊。
“所以……
“得加钱！”
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