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三月天 >> 渊天 >> 第296章 蛮荒历练

因此,卦象本是源自古代先贤观象取物,是针对世间瞬息万变的现象,进行抽提与总结,又再以“象“的形式进行表达,《易传·系辞上》言:“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其所宜,是故谓之象。“因此,卦象、爻象,是事物现象与理象的合体。世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。地点在洪洞卦地村,因为此村四面环山,又有八个村庄分布于四周,而且均相隔八华里,形似卦底。伏羲以景画卦,故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上,取意“根在洪洞“。

古代寓意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。“以“-“为阳,以“--“为阴,组成八卦:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,艮为山、离为火,兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾“和“坤“两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。

太极图有八卦,而每卦当中却有三条线,并且每个卦中的断线、连线有着一种奇妙的规律。

八卦图的来源,在传世文献里,最早出自宋代邵雍,后来朱熹《周易本义》采用邵雍的图,使其流传。后来,其他学者画出其它的八卦图。

八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。

一、《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。“以“-“为阳,以“--“为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、坎为水,艮为山、巽为风、离为火、兑为泽,以类万物之情。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

二、简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。“后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾天,坤地,艮山,兑泽,震雷,巽风,坎水,离火的方位关系即由此而来。

三、先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传,估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者,一直存在争议。

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