麻秋之前可是石碣赵国的征东将军，应该算是位高权重又有实权的人物。他人生可算是起起落落，那一次败在慕容恪手里虽然很惨，但也令包括他在内的羯族人知晓慕容鲜卑的剽悍，开始重视起了慕容鲜卑。
正是羯族开始重视慕容鲜卑，才会让拥有不俗军事能力的石斌在幽州屯田练兵，但事情也就是仅仅到这一步，想要再次征辽却是遭到多数文官的劝谏。
石碣赵国的文官基本上就是晋奸，他们最想干的事情是渡过长江灭亡东晋小~朝~廷，以至于石碣赵国多次与李氏成汉商谈结盟共同瓜分长江以南。
那批在石碣赵国的晋奸那么想要灭亡东晋小~朝~廷并不是事出无因，想法大概与慕容燕国手底下的晋奸相同，差别就是慕容燕国的那些晋奸认为只有占据中原才能让自己看上去显得有眼光，石碣赵国的这批晋奸要灭亡东晋小~朝~廷则是出于对正朔的追求。
毕竟还是要脸的年代嘛，投奔并未胡人效力还是一件比较有羞耻感的事情，越是感到羞耻就越想要正名，那么干掉让自己觉得有羞耻感的人或国家就成了第一选择。
石碣赵国的那批晋奸，也就是那些儒士之前还有一些话语权，是到了石虎开始变得狂暴之后才丧失话语权，其中沙门的那批沙弥可是出了不小的力气，导致石碣赵国的儒士与沙门中人成了死敌。
沙门是佛1教的另外一种称呼，目前佛教的教派并没有那么多，以吴进为首的一批人是坚决的灭晋派，佛图澄为首的一批人则是建筑狂人。
没有错的，佛1教其实很喜欢到处盖建筑物，尤其是喜欢建造高塔。
在石虎的支持下，佛1教的人在中原真的盖了不少的寺庙，规模有大有小的同时必然会有高塔，这一类的建筑物会有强烈的西域风格，到了南北朝时期尤其盛行，后面隋唐时期就出现了融合汉文化与西域文化的建筑格式。传闻盛唐时期的长安建筑就是融合的民族风，与之上古先秦、两汉、三国、两晋形成鲜明的区别。
麻秋也是一个佛1教徒，他出征之前特地去了襄国最大的寺庙祈福，还见到了封放，得到了一些模拟两可之间的偈语。
封放也是石碣赵国相对出名的沙门中人之一，不过相对于佛图澄和吴进则是低调太多。
偈语本来就是会模拟两可，会往什么方向想完全就是靠个人去猜，遇到好的或坏的都会觉得灵验，麻秋想得入神之际，孙伏都滔滔不绝了一小会才重复呼唤。
“什么？”麻秋怔怔地看着孙伏都，等待孙伏都又重复了一下，才说：“明显的诱敌之计。”
孙伏都刚才是在说济北郡发现了汉军的踪迹，翟斌率军与之小战了几场，退却前往遂乡。
遂乡是在济北郡与东平郡的交界处，向西四十里左右是麻秋屯兵点之一的富城。
说起来翟斌也算是运气很好，他大败之后回到襄国竟然没有被处置，仅仅是削爵降级留用。他被规划到麻秋麾下后，是被作为先锋官使用，而这一次进入中原的丁零人也有三千被选出来做了选锋军。
“那些废物还是有点用处的。”麻秋不是看不惯翟斌，是从漠北来的丁零人基本都像是没有脑子，显得极度的愚昧。他问道：“有上报战果或是战损吗？”
孙伏都刚才已经讲了一遍，耐着性子又重复了一遍，才接着说道：“翟斌不会拿丁零人去拼命，那么小心还折损了近四百，可见来的汉军足够精锐。”
麻秋之所以说翟斌的先锋军有用，那是至少试探了汉军一下。他摸着下巴：“汉军真的是富庶，三千骑兵竟然全为突骑。”
没有错，被刘彦选出来挑衅麻秋的是禁卫军的两千五百突骑兵和五百弓骑兵，一开始是分散的状态，为后面的辅兵干一些驱赶平民的事情，方便辅兵将平民带回青州。
翟斌带着丁零人到达济北郡是去收集粮草，再则就是征集当地的部落骑兵，然后让随行的晋人民伕干一些搭桥铺路之类的活，真不是为了去和汉军干仗。
从漠北迁徙到中原的丁零人也就四千帐，大概是两万三千左右的人口，可以说人是精贵得很，翟斌才舍不得拿自己的部民去送死。
“在襄平县公（姚弋仲）渡过黄河之前，我们采取守势。”麻秋谨记石虎的吩咐，羯族几十年来是人口翻了几倍，可国族依然显得精贵，送死什么的还是让非羯族人去。他想了想，又说：“队伍里不是有接近三万的杂胡和晋人吗？划拨一些给翟斌，严令他必需将汉军驱赶回去，展现保持在蛇丘沿线。”
孙伏都在脑海里面回忆一下地形，蛇丘是处于汶水边上，北岸的周边是下灌亭和遂乡、巨平，南岸有刚平、汶阳和阳关。
“我们在阳关是不是布置一下守军？”孙伏都说的阳关算是泰山郡的一处古老关隘，原先是春秋战国时齐国的重要城关，但早就年久失修，也就是地形上可以利用一下。他说：“虽然知道汉军擅长攻城，但……还是有必要拖延一下。或许也是一个不错的反诱敌策略？”
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