李三夫妇正式在西正阳镇安顿下来了。
西正阳东街的铁匠铺重新开张了，这消息不胫而走。
西正阳的东西街铁匠暗中较劲，最后双双撤铺远走他乡，把个西正阳的铁匠行业平白毁掉。
从此好多年都成空白。虽然镇上新添了两家铁器店，专卖成品，但还是给人们的生活带来诸多不便。
这是因为这些个成品远远满足不了人们的需求。主要还是存在质量方面的问题。
西正阳东街的铁匠铺是重新开张了，但是人们依然担心，西正阳东街的铁匠铺会不会开得持久？
原因很简单，西正阳镇东西街刘姓、诸葛姓内斗由来已久，虽事隔多年，但一家恢复，另家会不会忌恨？
不过后来人们终于知道，在西正阳东街重新开张铁匠铺的并不是刘姓，也不是诸葛姓，乃是一外姓一一李姓。铁匠铺就叫“李记铁匠铺”。
而且据说这李记老板是寿县人，与当今寿县县长还是“丝瓜亲戚”①。
随着时间的推移，各种信息在坊间传来传去，倒是蛮热闹。而这些信息有些是实实在在的，有些可能是捕风捉影。
比如说“李记铁匠铺”是夫妻铺，夫妻都会打铁，且都是打铁师傅。夫妻二人打铁的技术不分伯仲，这在西正阳也算是佳话一则！
比如说李记铁匠铺那个女掌柜，不仅打铁技术好，人也长得标致！人们说，如果不打铁，那其实就是美西施一个！
这些都是亲眼看得见的。这也是对“李记铁匠铺”的赞誉。
有了这些信息传播，“李记铁匠铺”的生意日渐红火。人们纷至沓来，不管是逢圩日还是不逢圩日，铁匠铺门口总是人影憧憧，络绎不绝。
据说，这往来不息的人并非全是顾客，很大一部分纯粹是来一睹老板娘的芳容一一有些是借着要打铁器而来，有些却是明目张胆的来啰！
但也有负面的信息。
比如说那个与寿县县长是“丝瓜之亲”的说法就站不住脚。你想哈，既是与县长是亲戚，那为啥在寿县不好谋生，非要到颍上县来谋生呐？！
自然引得人们的猜测。
于是有人说，李氏夫妇是逃难来的。你没看他们说话，根本不是我们淮河人。叽哩呱啦，连说带比划才能听清。
关于这一点，本书有关章节曾经介绍过：这淮河两岸人，虽然地理环境相似，但语言环境却不同。
简单些说，东西正阳的人说话受河南人的影响多些，属于皖西语系；而寿县人说话受山东人的影响多些，属淮南语系。
“逃难”说还不一定产生负面，这年头，灾难涟涟，有几个不处在逃难之中？除非那些达官贵人，土豪劣绅！
但这里的“逃难”，更有另一层含义，那就是与“落难”同义。
李氏夫妇在家乡得罪了权贵，为躲避报复，遂踏上的“逃难”之旅。
而且这种“落难”，连县长亲戚都爱莫能助！实际上李氏夫妇皆属背井离乡之人！
这样的人还是值得同情的！
还有，李氏夫妇的铁器真的打得好：美观大方，经久耐用。
比如说同是一把锅铲，有的人打得笨里笨气不说，使用起来还非常不灵话，容易“翻跟斗”。
而李记锅铲，轻巧灵便，结实耐用。
再比如菜刀，有的人打得较美观，可是常生锈，不锋利，真正是“看得漂亮用得窝囊”！
而李记菜刀，不管是什么用途的刀，都是既美观又锋利，且经久耐用。
货比三家。李记铁器深受人们的欢迎和喜爱！
有了这种种因素，李氏夫妇在西正阳就有了好的口碑。
闲话少说。我们还是来聊聊张子清吧！
张子清躲了一阵子，见柯岩的特遣队返回南京之后，又像冬眠的蛇一样复苏了。
他按照陈布林的旨意，先找李氏夫妇。要堵他们的嘴，最好的办法是让他们死心踏地跟着自己走。
所以张子清处心积虑，半引诱半恐吓要李三答应打洛阳铲。只有他们打了洛阳铲，他就可以牵着他们的鼻子走。
然而，李三夫妇却来了个“惹不起还躲不起”，三十六计走为上，摆脱了他的纠缠和控制。
陈布林对张子清很不满意：一个李三都摆不平，还想干大事？他告诫张子清，如果柯岩找到了李三，李三把洛阳铲的事一说，我们都没有好日子过。
张子清答应陈布林，他会让手下继续寻找李氏夫妇，直到找到了为止。
就在此时，朱家集镇镇长刘耀文向县长唐明友汇报了一件事，说李三为了安葬父母亲，请了风水师寻找合葬的地，被风水师骗了。
那个风水师纠集“八仙”打着给李三父母亲起坟的幌子，盗挖了一座古墓，盗得的古物被悉数卷走！
唐明友一听，立即找来陈布林，要他彻查此事。
陈布林听后，连说妙！妙！
唐明友被他说糊涂了：什么妙哇妙？又被人家挖了一座古墓，还说妙？
陈布林说：“我的县长大人，人家帮你把宝挖出来了，还不好？”
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