“不，‘恶’字是您说的，我说的是‘人民的愤恨’。我们的人民多年蒙受了很多和约的耻辱，只是在打倒大银行家和小店铺主的强霸势力之后才有可谁安居乐业。所以当有人，哪怕是工会人员，企图对领导的党取得的伟大成就加以怀疑时，人民就要愤怒”
“很好不过，安居乐业和兴兵打仗难道是一回事吗？”
“我们打仗仅仅是为了保障自己的生存空间”
“那么，四分之一的黎民百姓被关在监狱里，难道这就是幸福，或者说这就是我应当为之捐躯的那种和谐的生活？”
“您弄错了。在我们的监狱里，对了，我顺便告诉您，我们的监狱并不是什么杀人的工具，显而易见，您所用的是来自敌人方面的资料，在我们的集中营里关押着的绝对不是全国四分之一的居民。其次，每个监狱的大门上都写着：‘劳动能使你变为自由人’。我们是在监狱里教育那些失足者，至于那些并不是误人歧途而是有意与我们为敌的人，杀掉他们也是理所当然的”
“这么说，你们可以决定谁有罪，谁没有罪了？”
“那当然”
“这么说，你们事先就知道某个人想干什么，他错在什么地方，对在何处了？”
“我们知道人民想做什么”
“人民？人民是由谁组成的？”
“是由许许多多的人组成的”
“既然你们不知道每一个具体的人想做什么，那你们又怎么知道人民想做什么呢？说得确切些，你们事先知道人民想做什么，是因为你们强迫他们接受你们的意志，向他们发号施令。这简直是梦空想”
“您说得不对。人民想要吃好喝好”
“为了吃好喝好还要进行战争？”
“您别着急。人民希望吃得好，住得好，想要小汽车，有家庭的欢乐，还有为了自己的幸福而进行的战争是的，人民希望战争”
“人民还希望把持不同观点的人关进监狱去？如果幸福和战争这两者之间是必然的因果关系，那么在你们的幸福里就包含着不正确的东西，因为用这种方法得来的幸福，在我看来，不可能是纯洁的。很可能，我和您对事物的看法是不同的。大概从您的观点来看，目的正确，方法也必然是正确的。工会里的工友们也曾宣扬过这种观点”
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