在登基前的五天，米柱他终于做了最终的决定，这最终的决定当然就是封赏的最高级别，封赏的最高级别就是郡王，就是他当年所保证过的，为其打天下者，不惜裂土封王。
现在他决定兑现诺言了。
他的几位老臣们，大家都反对的。
在这些老臣们之中，他们都有可能被封以最高的级别的郡王的。
他们还是建议仿大明的制度一样，如果不懂可以学，大明的制度就是最好的，国公就是最高级别，死后封为郡王，面面俱到，不会出现那一种封无可封，赏无可赏的局面。
自古君臣名分一定，那就是，君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死。
君上是处于绝对优势的地位的，对下面是有罚有赏，那才能维持其优势，如果大家都是王了，优势也就不复存在了。
大明的制度虽然是有些刻薄，但是却是最好的，虽然一开始是功臣们被杀了个光，但近来二百年以来，功臣后人们都是非常风光的。
但是米住他坚持的是他的观点。
对于大家所担心的，封无可封，赏无可赏的场面他也做了他的解释。
其实南洋帝国跟其他的封建帝国是不一样的，他应该是世界上第一个迈进资本主义的帝国，他一开始的定位就是资本主义的定位，跟传统的帝国是有些不一样的。
而且米柱他也知道，封建帝国的弊端很多，终究是不能长久，家天下是不可能长久的，只有把所有人的利益绑在一起，才能够长久的流传下去。
所以他自己本身都有一种准备把南洋帝国扭转成为君主立宪制的做法。
不过他的君主立宪制也不完全是随着大阴帝国的君主立宪制，也借鉴了一部分太阳帝国的神国主义，两者相结合，皇家的权力还是相当大的。
说的简单一点，他们把南洋帝国当成一家大公司来经营，米氏家族就是最大的股东，拥有绝对控制权，而其他的各大家族和利益集团就是大小股东。
大家是因为游戏规则和利益而团结在一起，所以他们更加的有活力，更加的有生命力。
而且资本主义国家是有游戏规则的，改变是全方面的，也就不存在以前那种君君臣臣的阶级，君要臣死，臣不得不死的场面也不会出现。
作为皇帝，有许多规矩和制度在约束着他，确保他不会失控和累死。
作为臣子，也有许多规矩和制度在约束着他，确保不会越权。
他们会像大阴帝国和太阳帝国皇室一样，皇室作为凝聚国家力量的象征，在法律下具有较大的权力包括（解散议会任命首相等），但皇室并不实际去运用这些权力。
米柱他不希望自己的子子孙孙，就像那些封建帝国的皇族一样，为了争权夺利、骨肉相残，你死我活。
米柱他也不想学朱元璋一样，弄了这么多藩王出来，弄了一百多万人出来让整个国家来养，最后还不是让异族杀个光？
他在学习大阴帝国和太阳帝国的方式，把他们米氏家族作为国家的精神象征，作为国民的精神图腾，具有至高无上的权利，但是在太平盛世的时候，他们只是享受他们的权力和荣誉，并不会去管理国家，直到出现了危难和重大灾难时期才会接掌权力，才会去运用手中的权力为国家服务。
希望能用这种方式，将他们家族的荣光永远留传下去。
米柱他可以肯定，如果他建立一个家天下式的帝国，把所有的权利都集中在米氏家族手上，他这一代和他儿子这一代都可以保持无上的荣光，但是谁敢保证后世的子孙都是如此的聪明，都是如此的厉害，会不会像大明的朱家皇族和大清的爱新觉罗家族一样，就像黄鼠狼生仔一样，一窝不如一窝，最终是把天下给丢了，皇族也就成为了一个笑话，变成了尘埃，被人踩成了尘土。
所以米柱他就想出了这一个君主立宪+国家神道主义制度的方式，他会在未来的几十年内逐步把这个制度完善。
最终皇族就会变成国家的精神图腾，成为国家的神，永远的享受国家和百姓的供养，但是并不会把所有的权力都集中在自己手上，而是把权力集中在议会手上。
议会则学习米国的方式，从全国各地招来仪员们共同的行使权力，确保他们南洋帝国永远的充满活力，永远的流传下去。
米柱他建立了一个南洋帝国，他就不是想建立一个家天下事式的封建帝国，他是要把他们的帝国和他们这一批人的利益都世世代代的传承下去。
他只要把基础给打好，后世的人就会活得很好。
再加上米柱他所创办的军队，他的南洋军其实都有很多后世的职业军队的精神在内，这些军队效忠的自然是皇室，南洋军法典，也就有点像是军队互护宪的感觉，目前以这种军事制度而言，基本上没有任何一个将领可以把军队像大明一样把军队家丁化私人化。
即使是某一名藩镇上的将军，他想造反，估计他也带动不了士兵们造反，士兵效忠于南洋军法典，忠于他们的皇帝陛下。
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