方运道:"若是这样,人人选的三篇策论都是十国,妖蛮和安民.但实际上进士不可能都选这三篇,圣院应该有什么手段避免吧?"
董知府道:"自然.若强行选这三题,答得不好,那便是自不量力,不会取舍,在答题前就已经败了.而进士又不是只取主政一方的大员,工部,户部和刑部等都需要大量的相关人才.写灭妖蛮策论得乙的人去刑部,远远比不上写法理策论得乙之人.若两人评等相同,那么后者成进士的可能更大,因为我景国缺精通司法的进士.若是两人都落榜,那不出意外,后者有很大可能成为‘同进士’,即景国向圣院索要的追加进士的名额."
"原来如此.若想成为进士前三,那最好写这老三篇策论,若想更容易中进士,那便应该避开老三篇中的至少一篇.举人试虽然和进士试不同,但为了日后的进士试准备,最好是举人试选什么,进士试就应选什么."方运道.
"不错.你要争的是状元."
"学生谨记."方运道.
"另外,因文曲星动,今年的举人试和进士试的名额有所增加,这对你来说有喜有忧.人多了,你争状元的机会就小一些,这是忧.至于喜,那便是我国今年额外多了三十个同进士的名额."董知府道.
方运先是一喜,因为景国去年也只录取三十位进士,今年就算加倍取六十,额外的三十个同进士也是一个巨大的数字.随后方运一愣,道:"喜?莫非这同进士的名额跟我有关?"
董知府笑道:"当然与你有关.在你出圣墟前,圣院的人说你第一次书山过了三山二阁,而武国和庆国的秀才不知为何大批失败.惹得半圣认为两国学子不堪造就,所以把另外两国的同进士名额夺了一部分,分到咱们景国.不过现在我们才知道,你何止过了三山二阁.你都已经入了第四山！那三十同进士必然会铭记你的大恩.这是一份沉甸甸的人脉！"
方运点了点头,这次没有客气或谦虚.景国这三十个同进士,完全是他在书山努力争来的.
"这次封爵,也会考虑到这个因素.爵位可能只是从三品文侯,但别的赏赐会很重.好了.我们继续说策论.策论中的十国,妖蛮和安民是大分类,而真正的考题有时候是一句话,有时候是半圣写的几百字,有时候甚至干脆摘抄古书的故事."
方运轻轻点头.
董知府又道:"进士试和举人试不同.进士试之所以出现老三篇,乃是因为进士试是为人族选人才,所以题目极大.但举人试则主在为国选贤良,所以我便从历年的策论中选三题.你在黄昏前快速答出,不求完善无缺,旨在让我摸清你的长处和短板.等你答完三题,我评判完后.再给你留十题,明日晚间我会来评判."
方运面露苦色,别人答三篇策论至少用十二个时辰,自己倒好,最多有三个时辰的时间.
"你少在那里装蒜,我知你文思敏捷,又有上品奋笔疾书,定然可以完成.准备好纸笔！"
董知府说完,从桌子上拿起毛笔,思索了十几息,提笔书写,一边写一边道:"我选十九年前的举人试题目三篇,你来作答."
不多时,董知府写完第一篇题目,递给方运,道:"你先答这篇策论."
方运接过一看,微微皱眉,这篇策论题目是双问,开头就是"圣教化,君国政.明德之君,知固本重农,治兵修备."
这篇题目后面就是围绕前面发问,众圣负责教化,而国君负责政务,真正的国君应该首重农事与军务,那么作为一国读书人,应该如何为国君献策.
方运没有立刻作答,而是先思索这农事与军务的关系,因为这种题叫"双问".
方运心想双问题在进士试中都不多见,那年的举人试中竟然有这题,深觉十九年前的举人倒霉.
十国重经义,所以经义已经被考生们研究到每一个细节,而诗词和策论虽有研究,但书籍很不容易买,方运只看过十七本有关策论的写作指导书籍,而那些书中的解双问之法太过模糊.
奇书天地中也不可能有双问的解答之策,方运只能靠自己.
当时,方运收集了能找到近年所有双问类策论题目,共三十二题,然后找出这些题目的范文,共一百七十篇,然后反复阅读优秀策论和差等策论,对比两者之间的不同之处,再寻找优秀策论之间的相同之处.
经过一天的努力,方运终于发现双问策论的要点在于"关联""并重"和"统一",而明白了这个观点,方运再对照那卸文,发现凡是这三点能写好的,大都是甲等,而写好两点的,至少是乙等,那些差等策论除了答非所问的,大都是没把握好两点.
方运思绪纷飞,把自己总结的经验用在这道策论题目上.
"若想得乙等,必须分别对农事和军务有良好的对策,并且把两者联系起来.但要想得甲等,就不仅仅是联系那么简单,而是要站在更高的角度,站在一国之相的位置,把农事与军务统一.那些甲等范文好则好,但称不上妙,因为他们是强行把双问.[,！]的不同类别统一.以此篇为例,农事就是农事,军务就是军务,强行统一起来,只能是一些"屯田"之类的老套手段,但若要两者更完美统一,应该添加一个纽带！而这个纽带在现如今的国家中,又不能强过农事和军务,否则就是喧宾夺主,跑题,直接丁等."
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