李佑提出了公车接送考试学子，并且付诸了行动，其实这个公车接送学子的方法，早在汉武帝的时候，就已经有了。
元光元年(公元前134年)，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”，正式确立察举制度;这一年，汉武帝用车马接送被各地举荐的读书人到京城接受皇帝的考试，以示礼遇，称为公车，这一次察举是汉武帝得到了董仲舒\桑弘羊等对后来历史常识中大影响的大臣.
察举制度后来发展成为科举制，到隋朝成形.各朝政府同样用车马接送被徵举的读书人，以示礼遇，后来人们就用「公车」作为举人入京应试的代称。
但是后来废除了，那是因为承受不了其中的银钱。
李世民时期的一斗米大约是在3-4钱，而一斗米约等于现在的12斤，换算下来一钱至少能买3斤米。
除了铜钱外，古代还经常会提到银子，而一两银子则是一千文铜钱，或者也叫作一贯钱，按照现在购买力来看，一两银子折合200元左右。
因为生产力有限的原因，唐朝最贵的交通出行方式就是马车，虽然马车速度不如直接直接骑马，但是舒适度却要好些，唐朝时期标准的马车速度是每天可以行进35公里远。
不算条件好的可以自备马车的，当时的市场价大概是每50公里要100文铜钱，35公里则是70文，当然这也要排除那些行李特别多的，需要额外加钱的情况。
历朝历代中，都是进士科最为主要，但是进士不同于乡试和会试，只在考生所在地方考试，而是要经过中央政府的殿试作为选拔标准。
古代时期，江南地区历来就是科举考试的大户，这里以南京举例，从南京到唐代都城长安也就是现在的西安，这一段距离以如今的高速公路作为衡量标准大约有1100公里。
排除天气原因或是其它因素影响，假设马车始终按照35公里的匀速行驶，从南京到西安要走上31天，共计要2200文钱。
如果不想加大成本，沿途更换马匹，还需要再给马和人留下休息时间，虽然是休息时间，但是马车夫也是要算钱的，毕竟自己不可能在休息一天出去干私活。
这么一算，31天肯定是不够了，算上增加的天数，再加上沿途食宿费用，至少也得有四两银子才行。
以唐朝物价计算，这四两银子几乎就是现在的一万块钱，这个价钱即使放到现在，都可谓是一笔“天价”了。
而唐朝刚刚有些起色，所以这个公车，唐朝是负担不起的。
朝廷负担不起，寒门学子就更负担不起了，所以影视剧中，我们经常会看到一个场景，那就是古代考生们进京赶考时经常都会背着一个遮阳挡雨的背筐，一路顺着京城走去，而这个场景还真的是存在过的。
但是你走的话，距离京城较近还好，如果是跨省的距离，那就太远了，我们一般人行走一公里大概需要15分钟左右，换算为唐代的标准马车速度，人要是也走35公里，即使一刻也不停歇还得始终匀速情况下，也得要走九个小时。
同时还要考虑到古代路况还有并不存在高速的说法，从南京出发赴京赶考的考生，可能得要提前将近半年出发。
那也太久了！
所以李佑为了让寒门学子可以有个好的环境，直接贴钱搞起了公车接送。
...........................
第二天的一大早，那位年纪大的书生就带着大约三四十名的书生来到了县衙，这些书生们一起报名，而只要你报了名就可以得到十贯银钱，两块香皂...！
看着自己手中的十贯银钱和两块香皂，很多寒门学子都露出了激动的神色，年纪大的书生叫赵愔，当赵愔将自己领来的银钱和香皂交到了自己妻子的手中。
赵愔的妻子哭了起来，因为这是赵愔妻子一直付出一直付出，第一次看到赵愔往自己的家中拿回了钱，这些钱可以拿到更是因为他的读书人身份，多多少少，有点为自己读书人的身份证明的感觉。
而这也让很多的读书人，特别是寒门的读书人感觉到了朝廷对他们的尊重。
而江阴县是李佑第一个让虎贲卫的公车到达的地方，因为这里有着李佑别样的情绪，在未来的某一年，也许李佑再努力也无法给阻止那次的浩劫。
那个浩劫名叫江阴八十一日！
1645年夏江阴人民为抵制剃发令，在江阴典史：阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。
此役，10万江阴百姓面对24万清军铁骑，两百多门红衣大炮，血战孤城，抗清81日，击毙清军7万5千余人，亲王3名，大将军18名，最后城破，屠城，无一人降，城内死者九万七千余人，城外死者七万五千余人。
阎应元、陈明遇、冯厚敦被后世称为“江阴抗清三公”。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！