很快类似变化出现在启阴山中所有有些根基的妖、鬼等身上。
云中仙府。
王方平收回目光。
这等新的手段用在寻常人或妖类上是浪费，但落在有些跟脚者身上就等于人为与他一个修行的根基和进一步快速修行最合适的法门，生生造就出一个个依托山君修行的“天才”来。
这一趟他顺手可是造了不少“天才”出来啊。
等这些“天才”成长起来。
必然大为助益神君之道。
而别有的奥妙在于控制。
修仙修的是超脱，天仙也就罢了，金仙的话单纯靠神位是不可能控制住的。
就像佛门收服之法都是靠神通法宝先控制住再慢慢“教化”，放到他这里？
“天才”们的根基都是靠他的力量搭起来的，往后证就天仙乃至金仙想和长耳定光仙背叛通天教主般背他启阴山？
他只须在根基处一抽。
万丈高楼都得给塌下来。
当然这种事只是备而不用。
初步掌握了新的地煞变化之术后，王方平便将步师平、蛟王、赤霞子等放了出来。
有了新的地煞变化法身。
他们使起来和用原躯几乎无二。
然后就分道扬镳各寻机缘。
王方平自己直接往东海去。
考虑种种因素没用自己的形象，大黑牛天人合一的妖身就十分的好用，天人合一状态下感知无限宽广，任何与天地有不和谐的点滴波动都能清楚分明，遁形之间更是不着任何痕迹。
凭他此时借得牛魔王金仙一等的道行法力，只是片刻就已然出现在封神时代尚且还未有多少人聚居的“傲来国”。
让他感到有些意外的是。
数百里外千多年后的花果山在他此时感知中几乎虚无一片仿佛不存在，而安期生和六耳猕猴离了终南山不知为何全都出现在这里。
两位各自施展了神通变化藏住了形体，似是在找寻花果山的真实位置所在，却在他的感官里仿似两个大灯泡，更像两只无头苍蝇不得其门而入。
“这两者到花果山来做什么？”
王方平心头疑惑。
“难道？”
他忽然想到西行路上真假美猴王一事来。
六耳猕猴此时明明是六耳之相，等到那时候却相貌、神通、兵器、跟脚与猴王一般无二，三界几乎没谁能分辨出真假，而之前他见六耳猕猴与猴王气数又是关联，两相合一才有天尊、佛果之数？
这么一想很多事就清楚了。
六耳猕猴本身所学和猴王一般无二，又在此仙府得猴王跟脚，往东海海眼一去拿下此界的如意金箍棒，不就是美猴王第二吗？
本就似是一神二心、一根两胎。
这下连跟脚都一致了。
等等，两猴最终只剩下一只为斗战胜佛？
他似乎明白了些什么。
安期生要是能拿到花果山尚未孕成的美猴王，而不是叫六耳猕猴拿到，西方那位将要诞生的佛果就是有缺不得圆满？
云中子又提醒自己去拿如意金箍棒？
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