唐丁看帝释天的速度太慢，他就把他扛了起来，三步并作一步，飞快的向上追赶，很快，他就追到了小象处。
小象被托过来后，它并没有马上逃走，尽管这大潮汐已经非常之近了，在他们所在的位置都能听到大潮汐接近时候那震耳欲聋的轰隆声。
大潮汐的速度非常快，但是却并没有声音传播的速度快，但是也比声音慢不了多少，因为在肉眼可见的地方，大潮汐的飞速接近，才是伴随的大潮汐声音，才刚刚传了过来。
“走，”唐丁一拍小象的屁股，让它赶紧走。
小象似乎很通人性，它完全理解唐丁的意思，加快了速度，在前面开路。
小象的速度已经提到了极限，不过对于唐丁来说，这小象的速度已经很慢了，不过他正好可以借这个短暂的机会，缓缓劲。
“这个给你，你一定要保存好。”正走着的时候，帝释天突然把他不离手的那个海螺，递给唐丁。
“嗯？尊者，你这是？”唐丁不理解尊者的意思，但是却能感觉到尊者有托孤的意思。
这海螺，哦，应该说是法螺，大概是帝释天尊者一个最重要的物件，唐丁从看到帝释天尊者后，就看到这法螺不离手。
只是唐丁不明白为什么帝释天突然把这法螺给自己？
帝释天把海螺给唐丁，用仅有唐丁能听到的声音，在他耳边说道，“好好保管它，它才是佛祖最重要的宝物，佛顶肉髻舍利，从今往后，我把它交给你了。”
唐丁听到了帝释天的话，脚下就是一顿，不过也只是一顿，随即他就恢复了飞快攀爬的速度。
唐丁的脚步一顿，显示出了他心中巨大的震惊。
当初，管叔鲜跟帝释天斗了这么多年的法，帝释天宁愿被挖去双眼，也不愿意把这宝物交给管叔鲜。
而管叔鲜跟帝释天纠缠了这么久，也没猜到他一直寻找的佛陀最珍贵的舍利，原来一直在帝释天手中。
或许是太熟悉了，反而却忽略了。
不过这管叔鲜也不是一般人，他似乎也意识到了帝释天的给他的那件佛祖舍利，似乎不大对劲。他还就此询问过唐丁的意见，唐丁有话直说，他认为帝释天交给管叔鲜的舍利是真的。
那舍利当然是真的，而且还是不可多得的宝物，也确实是佛陀涅盘后，身体最重要的舍利，当然，要除了帝释天刚刚给唐丁的这个号称是佛顶肉髻舍利的海螺状物体。
其实，唐丁也早就有种感觉，这海螺可能不是凡物，但是他这个念头只是一闪即逝。即便如此，唐丁也不会想到这海螺就是佛陀的佛顶肉髻舍利。
何谓佛顶肉髻舍利？说白了就是佛陀的头顶之物，我们看到的佛陀，是头顶着一头疙瘩的形象，这一头的疙瘩，虽然叫佛顶骨，但是却不是骨头，也不是头发，而是肉盘结而成的肉髻。
《无上依经》说“顶骨涌起，自然成髻是也”。
《大般若波罗密多经》卷五中说佛顶肉髻“顶骨结实，穷劫不坏”。
佛涅盘后，特指顶骨舍利，佛顶真骨舍利就是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分形成的舍利。
佛顶真骨舍利，又叫佛顶肉髻舍利，形成殊为不易。如果要形成肉髻，需要做成普度众生的大爱，修进一切善法，不要有凡心，并坚持不懈的付出和净戒。而且即便做到了这些，也还不足以形成肉髻舍利，还需要历经磨难。据说只有经历完九九八十一难的劫数，这头顶的肉髻才能够圆满。
肉髻，虽然也叫真骨，但却不是真正的骨头，本质还是肉。肉要形成舍利，自然非常非常的困难。
所以，能够修成肉髻的佛祖，且涅盘后肉髻可以成舍利的佛祖，那简直太少太少了。
这就足以证明佛顶肉髻舍利的珍贵。
唐丁自然也知道佛顶肉髻舍利的珍贵，所以当帝释天告诉他，这海螺就是佛顶肉髻舍利的时候，唐丁才惊讶的脚步一顿。
“为什么会把这东西给我？”唐丁问道。
“我为什么不能给你？给你说明我相信你。”
“你为什么会相信我？万一我是处心积虑，想得到你的佛顶舍利呢？”
“相信是人与人之间一种微妙的缘分，相信就是相信。”帝释天的言语中，充满了智慧，“给你，说明我看中了你的人品。”
“万一我的人品靠不住呢？万一我把这东西献给管叔鲜呢？”
“你不会的，这东西只有给你，我相信它将来才能发挥出它的作用。”帝释天完全不在乎他所处的环境，那千米高的超级海啸就要到来，此时的海啸声音因为海啸的靠近，还有声音的叠加，这声音如雷贯耳，但是帝释天的表情却很淡定，说话也完全没有受到任何影响，“人呢，一定要坚守本心，我相信你一定会守住本心。”
帝释天的声音，一字不落的传入了唐丁的耳朵。
唐丁也很奇怪，为什么这如雷声轰隆的巨大潮汐声，却挡不住管叔鲜那并不甚响亮的声音？
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